草木本无心,何求美人(rén)折的意思草木的有(yǒu)趣灵魂，草木本无心何求美人折全诗是“草(cǎo)木有(yǒu)本(běn)心，何求美人折(zhé)”的意(yì)思是：草(cǎo)木(mù)散发香气源于天性，怎(zěn)么(me)会求观赏者折断呢的。

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草木(mù)本(běn)无心,何求美人(rén)折(zhé)的意思草木的有(yǒu)趣灵(líng)魂，草木本无心(xīn)何求美人折全诗(shī)

　　“草木有本心，何求美人(rén)折”的意(yì)思是：草木散发香气源于(yú)天性，怎(zěn)么(me)会求观赏者折断呢。

　　此句出自唐代(dài)诗人(rén)张九龄所作(zuò)的(de)一首五言诗，名字(zì)为(wèi)《感(gǎn)遇(yù)·其一》，原(yuán)文是(shì)“欣欣此生意(yì)，自尔为(wèi)佳节。

　　草木有本心，何求美(měi)人折”。

　　《感遇十二(èr)首(shǒu)》为(wèi)唐朝(cháo)大臣张(zhāng)九龄遭谗贬谪后所作的组诗。

　　这组诗托物寓意，抒(shū)发了作者(zhě)的(de)身世感(gǎn)慨，表(biǎo)现了作(zuò)者的(de)理想操守(shǒu)，是其五言古(gǔ)诗(shī)的代表作。

解(jiě)释一下 “草木有本心(xīn)，何求美人折” 的意思?

　　“草木有本心，何求美人折”这两句(jù)诗的意思是(shì)：草(cǎo)木散发(fā)香气(qì)源(yuán)于天性，怎么会求观(guān)赏(shǎng)者攀(pān)折呢！出自唐代张九龄《感遇十二首·其(qí)一》。

　　美(měi)人并不是指美丽(lì)的女(nǚ)人，而是(shì)指(zhǐ)美(měi)好(hǎo)的人，是引兰(lán)桂风致同茄(jiā)竖(shù)调的隐逸(yì)之士。

　　美人由(yóu)于闻(wén)到了(le)兰桂的(de)芬芳，因而发生爱慕之情。

　　“闻风”二字来(lái)自于《孟子.尽(jǐn)心》：“圣人百世之师(shī)也，伯夷柳(liǔ)下惠是也，故闻伯夷之风者(zhě)，元夫廉，懦夫而立志，闻柳(liǔ)下惠之风者(zhě)，薄夫敦，鄙(bǐ)夫宽。

　　奋乎百世之上，百(bǎi)世之下闻者莫不(bù)兴起也(yě)”。

　　因为感受到美(měi)好的东西而改变自我的追求，可见美对人的教化感应作用。

　　“坐”，因而。

　　美人因为兰桂的特质而受到感召，改变自己的品质。

　　美人所以为美人，品(pǐn)质(zhì)本身就(jiù)是好的，而与(yǔ)兰桂品质相映，心生欢(huān)喜。

　　因(yīn)此，“草木有本心(xīn)，何(hé)求(qiú)美人折”，林栖的美(měi)人既(jì)然闻风相悦(yuè)，那(nà)么，如果兰桂有(yǒu)知(zhī)觉的话，应当是(shì)很乐意(yì)让这些美人来(lái)折花(huā)欣(xīn)赏了。

　　但是草木自(zì)有他的品质，并不是(shì)为(wèi)了让(ràng)美人来折的。

　　贤人君子们(men)像兰桂一样，他们洁身自好(hǎo)，努(nǔ)力进德(dé)修业(yè)，只是尽他们(men)做为一个人的本分(fēn)，并非是为了借这(zhè)些来(lái)博(bó)得外界的赞誉、提拔，求取功迅樱名富(fù)贵。

　　原(yuán)诗：

　　《感遇(yù)十二首·其一》唐代：张九龄(líng)

　　兰叶春葳蕤，桂华秋(qiū)皎洁。

　　欣91是质数吗，95是质数吗欣此(cǐ)生意，自尔(ěr)为佳节。

　　谁知林(lín)栖者，闻风坐相(xiāng)悦。

　　草木有(yǒu)本心，何求美人折！

　　释义亩纳丛(cóng)：

　　春天(tiān)里的幽兰翠叶纷披，秋(qiū)天里的桂花(huā)皎洁清新。

　　世间(jiān)的草木勃勃(bó)的生机，自然顺应(yīng)了(le)美(měi)好的(de)季节。

　　谁想(xiǎng)到山(shān)林(lín)隐(yǐn)逸的高人(rén)，闻到芬芳(fāng)因而满怀喜悦。

　　草(cǎo)木散发香气源(yuán)于天性，怎(zěn)么(me)会求观(guān)赏者攀折呢！

　　扩展资料(liào)：

　　此诗系张九龄遭谗被贬为荆(jīng)州长史时(shí)所作(zuò)，诗人(rén)托物言志，以春兰和(hé)秋(qiū)桂的芳洁品质，来比喻自己(jǐ)守正不(bù)阿的高尚(shàng)节操(cāo)；以春(chūn)兰和秋(qiū)桂不因无人采折而失去芬芳美质，来比喻自己的(de)志(zhì)洁行芳(fāng)，不求人知的(de)高雅情怀。

　　诗的前四句(jù)说兰(lán)、桂这些“草木君子”只要逢时就会(huì)欣欣向(xiàng)荣(róng)，生(shēng)机盎然。

　　兰叶在春风吹拂下“葳蕤”繁茂(mào)，桂花在仲秋明月(yuè)的辉映下更显“皎洁”秀(xiù)丽(lì)。

　　春兰秋桂(guì)生(shēng)意勃发，也给季节(jié)带来了荣耀，春、秋因兰(lán)、桂而成为(wèi)美好的(de)季节。

　　这(zhè)里既包含了朴素(sù)的历史唯物(wù)主义思想(xiǎng)，说明了时势(shì)造(zào)英雄，英(yīng)雄(xióng)壮时势的客观辩证法；也(yě)表达了(le)真正的贤人志(zhì)士(shì)只有在政治开明的(de)时代才(cái)能施展自己的才华抱负(fù)的思想，流露了自己对(duì)重新(xīn)“遇时”的渴(kě)望。

　　参考(kǎo)资料来源：百度百科——感遇·其一(yī)

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