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杞人忧天文言(yán)文翻译及原(yuán)文，列子杞人忧天文(wén)言文翻译(yì)

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　　杞国有人忧(yōu)天地崩坠，身亡所寄，废寝食(shí)者(zhě)。

　　又有忧彼之(zhī)所忧者(zhě)，因往(wǎng)晓(xiǎo)之，曰：“天，积气耳，亡处亡气。

　　若屈伸呼吸，终日在天中行止，奈何忧崩坠乎”

　　其人曰：“天果积气，日月星宿(sù)，不(bù)当坠耶”

　　晓之者曰：“日月星宿，亦积气(qì)中之有光耀者，只使坠，亦不(bù)能有所中伤。

　　”

　　其人曰：“奈地坏何”

　　晓之者曰：“地(dì)，积块(kuài)耳(ěr)，充(chōng)塞四虚，亡(wáng)处(chù)亡(wáng)块(kuài)。

　　若(ruò)躇步(bù)跐蹈，终日在地上行止，奈(nài)何忧其坏”

　　其人舍(shě)然大喜，晓之(zhī)者亦舍然大喜。

　　古代杞国有个人担心天会(huì)塌、地会陷，自己无处存身，便(biàn)食不下(xià)咽，寝不安(ān)席。

　　另外又(yòu)有个(gè)人为这个杞国人的(de)忧愁而(ér)忧愁(chóu)，就去(qù)开导(dǎo)他，说：“天不过是(shì)积聚的气体罢了(le)，没有哪(nǎ)个地方没有空气(q5k是多少钱，5k是多少钱人民币ì)的。

　　你一(yī)举一(yī)动，一呼一吸(xī)，整天都在天空里活动，怎么还(hái)担心(xīn)天会塌(tā)下(xià)来(lái)呢？”

　　那人说：“天是气(qì)体(tǐ)，那日(rì)、月、星、辰不(bù)就会掉下来吗(ma)？”开导他的人说：“日、月、星、辰(chén)也是空气中发(fā)光的东西，即使掉(diào)下来(lái)，也不会(huì)伤害什(shén)么(me)。

　　”

　　那人(rén)又说：“如(rú)果地陷下去(qù)怎(zěn)么办？”

　　开导(dǎo)他(tā)的人说：“地不过是堆积的土块罢了，填(tián)满了四处，没有什么地(dì)方是没(méi)有土块的(de)，你行走跳跃(yuè)，整天都在(zài)地上活动，怎(zěn)么还担心(xīn)地会陷下去呢？”

　　（经过(guò)这个人一解释）那(nà)个杞国(guó)人才(cái)放下(xià)心来，很高兴；

　　开导他的(de)人(rén)也放了心，很高兴。

　　公元前611年，楚国遇上严重灾荒，饿(è)死不少百姓(xìng)，楚庄(zhuāng)王(wáng)在韬(tāo)光养晦“三年(nián)不鸣、不飞”。

　　楚(chǔ)之四邻乘其危难(nán)群(qún)起攻楚。

　　庸国国君遂起兵东(dōng)进(jìn)，并(bìng)率领南蛮(mán)附庸各(gè)国的军(jūn)队会聚到选(今枝(zhī)江)大(dà)举伐楚，楚国危(wēi)在(zài)旦(dàn)夕。

　　楚庄王火(huǒ)速派(pài)使者(zhě)联合巴(bā)国、秦(qín)国(guó)从腹背攻(gōng)打庸国。

　　公元前611年，楚与(yǔ)秦、巴三(sān)国联军大(dà)举破庸，庸(yōng)都方城四面楚歌，遂(suì)为三国所灭(miè)，楚王实现(xiàn)了“一鸣惊人”的壮志。

　　时间来到了唐代。

　　陆(lù)象先是唐(táng)朝一个很有(yǒu)气量(liàng)的(de)人。

　　当时太平公主专(zhuān)权，宰相萧(xiāo)至忠(zhōng)、岑义等(děng)大臣都投靠她(tā)，只有象先洁身自好(hǎo)，从不(bù)去巴结。

　　先天二(èr)年，太平(píng)公主事发被(bèi)杀，萧至忠(zhōng)等被诛(zhū)。

　　受(shòu)这件事牵连的人很多，象先暗中化解，救了许多(duō)人，那些人事后都不知(zhī)道。

　　先天三年，象先(xiān)出任剑南道按(àn)察(chá)使，一个司马劝象先说(shuō)：“希望明公(gōng)采取些杖罚来树立威名。

　　要不然，恐怕没(méi)人会听(tīng)我们的。

　　”象先说：“当政的人(rén)讲理就可以了，何必(bì)要讲(jiǎng)严刑呢这(zhè)不是宽(kuān)厚(hòu)人的(de)所为。

　　”

　　六年，象先(xiān)出任蒲(pú)州刺(cì)史。

　　吏民有(yǒu)罪了，大多(duō)开导(dǎo)教(jiào)育一番，就放了(le)。

　　录事对(duì)象先说(shuō)：“明公您不鞭(biān)打他们(men)，哪(nǎ)里有(yǒu)威(wēi)风(fēng)!”象(xiàng)先说：“人情都差不多的，难道他(tā)们不明白(bái)我的(de)话如果(guǒ)要用(yòng)刑，我看应该先(xiān)从你开始。

　　”录事惭愧地退了(le)下去。

　　象先常常说(shuō)：“天下本来无事，都是人自己给自己(jǐ)找(zhǎo)麻(má)烦，才将事情越弄越糟(庸人自扰)。

　　如果(guǒ)在开始(shǐ)就能(néng)清醒这一(yī)点，事情就简单多了。

　　”

杞人(rén)忧天原文及翻译注释

　　杞人忧天的翻译及原文如下：

　　译文：

　　杞(qǐ)国有个(gè)人担心天地会崩塌，自己没有可以生存的(de)地方，于指渗是睡不着吃(chī)不下。

　　又有个人(rén)为这个杞国人(rén)的担心而担心，就去劝导他，说：“天不过(guò)是积聚的气体罢了，没有哪个地方是没(méi)有空气的(de)。

　　你(nǐ)的(de)举止呼吸，整天(tiān)都在(zài)空气(qì)中进行，为什(shén)么还担心天(tiān)会塌下来呢？”

　　那(nà)人说：“天(tiān)果真是积聚的气体，那(nà)么太阳(yáng)、月(yuè)亮、星星就不(bù)会掉下(xià)来吗？”劝导(dǎo)他的人说：“太(tài)阳、月亮、星星(xīng)也是空气中发光的气体，即使掉下来，也(yě)不会伤害到谁。

　　”

　　那人(rén)又说(shuō)：“如果地陷下去了(le)怎么(me)办？”劝导他的人说(shuō)：“地不过是堆积的(de)土块罢了，它(tā)填满了四处，没有哪个地方是没有孝逗(dòu)山土块(kuài)的(de)。

　　你的行走，整天都在地上进行，为什么还担(dān)心地会陷下去(qù)呢(ne)？”于是那个杞国人才放下心来很开心，劝导(dǎo)他的(de)人也(yě)放下心(xīn)来很开心(xīn)。

　　原文：

　　杞国有人忧天地崩(bēng)坠(zhuì)，身亡(wáng)所(suǒ)寄，废(fèi)寝食者。

　　又有忧彼之所忧者，因往晓(xiǎo)之，曰：“天，积(jī)气耳，亡处亡气巧中。

　　若屈伸(shēn)呼吸，终日在天中(zhōng)行(xíng)止，奈何忧崩(bēng)坠乎？”其人曰：“天果积气，日、月、星宿(sù)，不当坠(zhuì)耶？”

　　晓之者曰：“日、月、星(xīng)宿(sù)，亦(yì)积气(qì)中之有(yǒu)光耀者，只(zhǐ)使坠，亦不能有(yǒu)所中伤。

　　”其人曰：“奈地(dì)坏何？”晓之者曰：“地，积(jī)块耳，充塞四虚，亡处亡块。

　　若躇步跐蹈(dǎo)，终日在地(dì)上(shàng)行止，奈何(hé)忧其坏？”其人舍然(rán)大喜，晓之者(zhě)亦舍(shě)然大喜。

　　详细介绍：

　　《杞人忧天》是中(zhōng)国战国时期道家经(jīng)典著作《列子》中记载(zài)的一则寓言(yán)。

　　这则寓言通(tōng)过杞(qǐ)人担忧(yōu)天(tiān)地崩坠的(de)故(gù)事，嘲笑了那种整天(tiān)怀(huái)着(zhe)毫无必要的担心和无穷无尽的忧愁(chóu)，既自扰又扰(rǎo)人的(de)庸人，告(gào)诉人们不要毫(háo)无(wú)根(gēn)据地忧(yōu)虑和(hé)担心。

　　全文(wén)寓意深刻，形象(xiàng)鲜明(míng)，言简(jiǎn)意赅，逻辑严谨，文气贯通，一气呵成。

　　这(zhè)则寓(yù)言见于《列子·天瑞篇》。

　　列(liè)子为了在文(wén)章中形象(xiàng)地(dì)说明其宇宙观与自(zì)然观，又(yòu)从其宇宙5k是多少钱，5k是多少钱人民币观与自然观阐明其人(rén)生观而采用了这(zhè)则(zé)寓言。

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