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音域划分从低到高，人声音域划分朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子(zi)家训是谁写的？是《朱子(zi)家训(xùn)》作者(zhě)有二，一(yī)为朱柏庐所作，二为南宋著名理学家朱熹所(suǒ)做的。关于朱子(zi)家训是谁写的以及朱子(zi)家训是谁(shuí)写的什么朝代，朱子家训是谁写的作者(zhě)是(shì)谁，朱子家(jiā)训是谁写(xiě)的(de)？，朱子家训是谁写(xiě)的书，朱子家训(xùn)是谁(shuí)写的字等问题，小编将为你(nǐ)整理以下的知识答(dá)案：

朱(zhū)子家(jiā)训的作者是谁

　　朱子(zi)家训的作者(zhě)是朱熹所做(zuò)的。

　　《朱子家(jiā)训》作(zuò)者有二，一为朱(zhū)柏庐所(suǒ)作，二为南宋著名(míng)理学(xué)家朱熹所做(zuò)。

　　朱柏庐(lú)所(suǒ)作《朱子家训(xùn)》原名为(wèi)《治家(jiā)格言》，朱熹所作《朱子(zi)家训》原(yuán)题为《紫阳朱(zhū)子家训》，而“紫阳”是(shì)朱熹(xī)的别号(hào)。

　　“朱文公(gōng)的《朱子家训(xùn)》和(hé)朱柏(bǎi)庐(lú)的《治家格言》是在不同(tóng)时代由(yóu)不同的朱家(jiā)先贤所撰写出来的不同传(chuán)世巨(jù)作(zuò)。很可惜(xī)世人多把他们的文章搞(gǎo)混(hùn)了(le)，通常人们多以《朱(zhū)子家(jiā)训》来称呼朱柏(bǎi)庐的《治家(jiā)格言》，反而朱熹老夫(fū)子真正(zhèng)的《朱子家训》一般人(rén)多不了(le)解。”——朱(zhū)祥南(朱子25世(shì)孙(sūn)，世界朱氏联合(hé)会会长(zhǎng))

　　朱柏庐(1627-1698)，原(yuán)名(míng)朱用(yòng)纯，字致一，自(zì)号柏庐，江苏昆山人(今(jīn)昆山市)，明末(mò)清初(chū)江苏(sū)昆山县(xiàn)人。著名理学家(jiā)、教育家。其父(fù)朱集璜(huáng)是(shì)明(míng)末的学者，清顺治二年(1645)守(shǒu)昆城(chéng)抵御(yù)清(qīng)军(jūn)，城破(pò)，投(tóu)河(hé)自尽。

　　朱(zhū)柏庐自幼致力读书曾考取秀(xiù)才，志于仕途。清入(rù)关(guān)明亡遂(suì)不(bù)再求取功名，居乡教授学生(shēng)并潜(qián)心程朱理学主张知行(xíng)并进，一(yī)时颇(pǒ)负盛名。康熙曾多次征召，然均为先生所拒绝。曾用精楷手写数十(shí)本(běn)教材(cái)用(yòng)于教学(xué)。潜心研究程(chéng)朱理(lǐ)学，主(zhǔ)张知(zhī)行并进，躬行(xíng)实践。

　　康熙(xī)间坚辞博(bó)学鸿词之荐，后又坚(jiān)拒地(dì)方(fāng)官举(jǔ)荐的(de)乡饮大宾。与徐枋(fāng)、杨无咎号(hào)称“吴(wú)中三高士(shì)”。康熙三十七(qī)年(公元1698年)染(rǎn)疾(jí)，临终(zhōng)前(qián)嘱弟子："学问在性(xìng)命，事业在忠孝"。著有《删(shān)补易经蒙(méng)引》、《四书讲义》、《劝言(yán)》、《耻耕堂诗文集》、《愧讷集》和《毋(wú)欺录》等。

朱(zhū)子家(jiā)训是谁(shuí)写的

　　是《朱子家训》作(zuò)者有二，一(yī)为朱(zhū)柏(bǎi)庐(lú)所作(zuò)，二为南(nán)宋著名理学家朱熹所(suǒ)做的。

　　朱柏庐（1627－1698），原名朱(zhū)用纯，字(zì)致一，自号柏庐，江(jiāng)苏昆山人(rén)（今(jīn)昆山市），明末清初江苏(sū)昆山县(xiàn)人(rén)。

　　著名理学家(jiā)、教育家(jiā)。

　　其(qí)父朱(zhū)集璜是(shì)明末的学(xué)者，清顺治二年（1645）守昆城抵御(yù)清军，城(chéng)破，投河(hé)自尽。

朱(zhū)柏庐

　　朱(zhū)柏庐 (1627～1698年 )。

　　著名理学家(jiā)、教育家，名用纯，字(zì)致(zhì)一(yī)。

　　昆山玉山人。

　　明诸生(shēng)。

　　清顺治二年（1645年）其父朱集璜(huáng)在守昆城抵御清军时(shí)遇难。

　　朱昼夜(yè)恸哭(kū)，痛不欲生。

　　时其弟用白、用锦尚幼，从(cóng)商(shāng)遗(yí)腹未生。

　　他上侍奉老(lǎo)母(mǔ)，下抚育(yù)弟妹，播迁(qiān)流离，备极艰辛。

　　待局势稍定(dìng)，才返故里。

　　目敬(jìng)仰晋(jìn)人王哀攀柏(bǎi)庐墓之义，故自号(hào)柏庐(lú)。

　　居乡教授学(xué)生(shēng)，潜心治学，以程、朱理学为本，提倡知行并进(jìn)，躬行(xíng)实践。

　　他深感当时的(de)教(jiào)育方法(fǎ)，使学生难以学到真(zhēn)实(shí)的学问，故写了(le)《辍讲语》，反躬(gōng)自(zì)责，语颇痛切。

　　曾用精(jīng)楷(kǎi)手写数十(shí)本(běn)教(jiào)材用(yòng)于教学。

　　生平精神(shén)宁谧(mì)，严以律己，对当时愿(yuàn)和(hé)他交往的官吏、豪绅，以礼(lǐ)自持(chí)。

　　清康熙十八年（1679年）他坚辞不应博学鸿(hóng)儒科，后又坚拒地方(fāng)官举荐的乡饮大(dà)宾(bīn)。

　　康熙三十七年(nián)染疾，临(lín)终前嘱弟(dì)子(zi)："学问在性命，事业在(zài)忠(zhōng)孝"。

　　著有《删补易经蒙引》、《四(sì)书讲义》、《困衡录》、《愧讷集》、《春秋五(wǔ)传(chuán)酌(zhuó)解》、《毋欺录》等。

　　其(qí)《朱柏庐治(zhì)家格言》，世称《朱子家训》，流传(chuá音域划分从低到高，人声音域划分n)很广。

　　自(zì)问世以(yǐ)来流传甚广，被历代士大(dà)夫(fū)尊为治家之经(jīng)，清至民国(guó)年间一度成为童蒙必读(dú)课本(běn)之一(yī)。

　　《朱子家训》精(jīng)辟地(dì)阐明了修身(shēn)治家之道是一篇家教名(míng)著，通篇意在劝人要勤俭持(chí)家安分守己。

　　其中(zhōng)"一粥一饭，当思(sī)来(lái)处不易，半丝(sī)半缕(lǚ)，恒(héng)念物力(lì)维艰"等句，尤股炙(zhì)人口。

朱(zhū)熹

　　朱(zhū)熹（1130年9月1音域划分从低到高，人声音域划分5日～1200年4月23日），行(xíng)五十(shí)二(èr)，小名沋(yóu)郎，小字季延(yán)，字(zì)元晦，一字仲晦，号晦庵，晚称晦翁，又(yòu)称紫(zǐ)阳先生、考亭先(xiān)生、沧(cāng)州病叟、云谷老人、逆翁。

　　谥文，又(yòu)称朱文公。

　　汉(hàn)族，祖籍南宋江南东路徽州府婺源县（今江西省婺源(yuán)），出生于(yú)南(nán)剑州尤溪（今属福建三明市）。

　　南(nán)宋著名的(de)理学家、思(sī)想家(jiā)、哲(zhé)学家、教育(yù)家、诗人、闽学派的代表人物，世称朱子，是孔子、孟子以来最(zuì)杰出(chū)的弘扬(yáng)儒(rú)学的大师。

教育思想

　　朱熹的长期从(cóng)事讲(jiǎng)学(xué)活动，精心编撰了《四书集注》等多种教材，培养了众多人才。

　　他的(de)教育(yù)思想(xiǎng)博(bó)大(dà)精深，其(qí)中最值得关注(zhù)的，一是论述小学和大学教(jiào)育，二是关于朱子(zi)读书法。

论述教育

　　朱熹在总(zǒng)结前人教育经验(yàn)和自己教育实践(jiàn)的基(jī)础上，基于对人的(de)生理和(hé)心理(lǐ)特征(zhēng)的初步(bù)认识(shí)，把一(yī)个人(rén)的教(jiào)育分成(chéng)小学和大学两个既有区别又有联(lián)系(xì)的阶段(duàn)，并提出(chū)了两(liǎng)者不同的教育任务、内容和方(fāng)法。

　　朱熹认为8~15岁为小学教育阶段(duàn)，其任务是培养圣贤坯璞。

　　鉴(jiàn)于小学儿(ér)童智(zhì)识未开，思维能力薄弱，因(yīn)此他提出小学教育的内容是(shì)学其(qí)事，主张儿童在日(rì)常生活中，通过具(jù)体行事，懂得(dé)基(jī)本的伦理道德(dé)规范，养成一定的行(xíng)为习(xí)惯，学习初步的文化知识(shí)技(jì)能。

　　在教育方法上，朱(zhū)熹强(qiáng)调(diào)先入为主(zhǔ)，及早施教；要(yào)力求(qiú)形象(xiàng)、生动，能(néng)激发兴趣；以《须知》、《学(xué)规》的形式培养(yǎng)儿童道(dào)德行为习惯。

　　朱熹(xī)认(rèn)为15岁以(yǐ)后大学教育，其任(rèn)务是(shì)在坯璞的基础上再加(jiā)光(guāng)饰(shì)，把他们培养成为国家所需要(yào)的(de)人才。

　　朱熹(xī)认(rèn)为，与(yǔ)重在教事的小学教(jiào)育不同，大学教育(yù)内(nèi)容的重点是教理，即重在探究(jiū)事物(wù)之所以然。

　　对于大学教(jiào)育方法，朱熹一是重(zhòng)视自学，二是提(tí)倡不同学(xué)术观(guān)点之(zhī)间(jiān)的(de)相互交(jiāo)流。

　　朱熹关(guān)于(yú)小学(xué)和大学教育的(de)见解，为中国古代(dài)教育思想增添了新鲜的内容。