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三生三世枕上书白滚滚的真身是什么,三生三世枕上书中白滚滚的真身是什么

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  闻过则(zé)喜是什么意思(sī),闻过则(zé)喜后面(miàn)一句(jù)是什么是(shì)【释义】听到别人指(zhǐ)出自己的过错而高兴的(de)。

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闻过则喜是什么意思,闻(wén)过则喜后面一(yī)句是(shì)什么

  【释义】听(tīng)到别人指出自己的(de)过错而(ér)高兴。

  形(xíng)容乐于接受批评,希(xī)望别人指出自己的过错。

  【出处(chù)】战国(guó)·孟轲《孟子·公孙丑》孟子对他的弟(dì)子(zi)们谈到勇于接(jiē)受批评(píng)的问题(tí)时,举出了我(wǒ)国历史上(shàng)的三个(gè)人(rén)来:子(zi)路、禹(yǔ)和舜(shùn)。

  子路(lù),春秋时鲁国(guó)人,姓仰名由,孔子弟子之一,为人诚实,刚直好(hǎo)勇。

  他(tā)很(hěn)愿(yuàn)意(yì)别人指出他的缺点。

  指出的(de)时候,他不但不生气,而且还很高兴,所以说(shuō)他(tā)“闻(wén)过则(zé)喜”。

  (子路,人(rén)告之(zhī)以有(yǒu)过,则喜。

  )禹,是古代传说中的夏朝开国(guó)君主,曾经治平了洪水的大患。

  他和尧、三生三世枕上书白滚滚的真身是什么,三生三世枕上书中白滚滚的真身是什么舜(shùn)等同是(shì)被人们(men)传(chuán)颂(sòng)的古代圣王。

  他非常虚心,听到别人对他的(de)善言劝告时,往(wǎng)往感(gǎn)激得下拜。

  (禹(yǔ)闻善言,则(zé)拜)舜(shùn),也是传说中的(de)古(gǔ)代圣王,人称“大舜”,禹的帝(dì)位就(jiù)是(shì)舜禅让给他的。

  孟子说,舜比禹要更(gèng)伟大。

  他能善与人同(tóng),舍(shě)己(jǐ)从人,与(yǔ)人为善。

  所谓“善(shàn)与人同(tóng)”,就是把(bǎ)成绩优点看作(zuò)不是(shì)个人独有、而是和群众共(gòng)同的。

  所谓“舍己从人”,就(jiù)是舍弃自己(jǐ)的缺点,遵从别人(rén)的优点。

  舜曾在历山耕过(guò)田,在河滨烧过窑,又在雷泽捕过鱼(yú)。

  从他做农民、做陶工(gōng)、做(zuò)渔夫,直到做天(tiān)子,所有的长(zhǎng)处没有哪(nǎ)样不是向别(bié)人(rén)学(xué)习来的。

  吸取别(bié)人的长处以(yǐ)提(tí)高自己,从而更多地为大家做(zuò)些(xiē)好事,这就(jiù)叫做(zuò)“与人为善”。

  (大舜有大焉(yān),善与人同,舍已从人,乐取(qǔ)于人以为善。

  自耕稼(jià)、陶(táo)、渔以至为帝,无非取于人者。

  取诸人以为善,是与人为善者也。

  )“闻过(guò)则(zé)喜”,后来人(rén)们也说作“闻过(guò)色喜(xǐ)”。

  “舍己(jǐ)从人”,后来(lái)变作放弃自己(jǐ)的主张、听从别(bié)人意见的意思;

  也叫“舍己(jǐ)为人”,是牺牲(shēng)自(zì)己的(de)利(lì)益、为别人服务的意(yì)思。

  “与人为善(shàn)”,后来也有些(xiē)变了,成(chéng)了与人和(hé)睦(mù)相处的(de)意思。

闻过(guò)则喜下一句是什么(me)

  闻过则喜下一句是:知过不讳

  出自:宋·陆九渊(yuān)《与傅(fù)全美书(shū)》:“故其(qí)闻过则喜,知过不(bù)讳,改过不惮。

  ”

  译文(wén)::听到别人说自(zì)己有错应(yīng)当(dāng)高兴,知道自己(jǐ)的过失应当不隐讳,而改正自己的过错(cuò)应当毫不害怕。

  南(nán)宋的(de)思(sī)想家陆九渊用这一典(diǎn)故,扩充了关于知过必改的含义,提出了三旦首层(céng)意思。

  1、不怕(pà)人指出(chū)错(cuò)误

  2、知(zhī)道(dào)错了不自欺(qī)欺人,自己仔细分析错误的(de)由来(lái)

  3、坚决(jué)地(dì)改正错误。

扩展资料:

  近义词:严于律(lǜ)己[ yán yú lǜ jǐ ] 

  1. 【肢粗(cū)解释(shì)】:律:约束。

  严(yán)格地约束自(zì)己(三生三世枕上书白滚滚的真身是什么,三生三世枕上书中白滚滚的真身是什么jǐ)。

  2. 【出自】:宋·陈亮(liàng)《谢(xiè)曾察院君(jūn)》:“严(yán)于律(lǜ)己,出而(ér)见(jiàn)之(zhī)事(shì)功(gōng);心乎爱民,动必(bì)关天(tiān)治道。

  ”

  2. 【用法】:补充式;作谓语、补语(yǔ);含(hán)褒义;指严格地约束自己(jǐ)。

  反义词:文过(guò)饰非[ wén guò shì fēi ] 

  1. 【解释(shì)】:文、饰:掩饰;过、非(fēi):错误(wù)。

  用漂亮的(de)言(yán)词掩饰(shì)自己(jǐ)的(de)过失和错误。

  2. 【出自】:《论语·子张》:“小人之过也必文(wén)。

  ”(意思:一个小人对于自己的过(guò)错,总想(xiǎng)办法说出一套理(lǐ)由,把过(guò)错(cuò)掩盖起(qǐ)来。

  )

  3. 【语法】:联模饥数合式;作谓语、宾语、定语;含贬(biǎn)义.

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