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  “一山放过一山(shān)拦”正确的(de)句子(zi)是“一(yī)山(shān)放(fàng)出一山拦”,全诗内(nèi)容是:

  莫言下岭便无难,赚得行人错喜(xǐ)欢。

  政入万山(shān)围(wéi)子里,一山放(fàng)出(chū)一(yī)山拦(lán)。

  出自南宋诗人杨万里创作(zuò)的七(qī)言绝句(jù)组(zǔ)诗作品(pǐn)《过松源晨炊(chuī)漆公(gōng)店六首·其五》。

  译文:

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  不要说什(shén)么上山艰难下山(shān)容易,骗得人们(men)下山(shān)时(shí)盲目欢喜。

  真正走起来才发现走来走去还在万山环(huán)绕的(de)圈子(zi)里(lǐ),真是过了一(yī)山又(yòu)一(yī)山。

  注释(shì):

  ①莫言(yán):不要(yào)说。

  ②赚得:骗得(dé)。

  得,一作“的”。

  ③错喜(xǐ)欢:白白(bái)地(dì)喜欢(huān)。

  一作“空喜欢”。

  ④政(zhèng)入:恰好进(jìn)入。

  政,同(tóng)“正”,正好,恰好。

  一作(zuò)“正”。

  ⑤围子(zi):圈子,圆(yuán)圈(quān)。

  一作“圈子”。

  ⑥放出:这里是(shì)把行人放(fàng)过(guò)去(qù)的意思(sī)。

  一作(zuò)“放过”。

  ⑦拦(lán):阻(zǔ)拦,阻挡。

  赏析:

  诗的内容(róng)很(hěn)平常,读来却(què)有一种新鲜(xiān)感(gǎn)。

  它(tā)的佳(jiā)处,就在于作者善于(yú)从(cóng)日常生活里人们(men)习见的现象中,敏感(gǎn)地发现和领悟某种新鲜的经验,并用通(tōng)俗(sú)生动而又富于理(lǐ)趣的(de)语言表现出(chū)来,能给人以(yǐ)某种联想与启示。

  第(dì)一(yī)句(jù)当头喝(hē)起。

  “莫(mò)言下岭(lǐng)便无难(nán)”,这是一个富于包孕的(de)诗句。

  它包含了下(xià)岭前艰难攀登的整个(gè)上山(shān)过程,以及对所历艰难的种种感受。

  正(zhèng)因为(wèi)上山艰(jiān)难,人们便往往把下岭看得(dé)容易和轻松。

  开头一(yī)句,正像是针对这种(zhǒng)普遍(biàn)心理(lǐ)所(suǒ)发的棒喝。

  “莫言(yán)”二字,像是自诫,又(yòu)像是提醒别人,耐(nài)人寻味。

  第(dì)二句(jù)申说(shuō)、补足首句。

  “赚得行人错喜欢。

  ”“赚”字富于幽默的风趣(qù)。

  行人心自中下岭的坦(tǎn)易(yì),与它实际上的艰难正成(chéng)鲜明(míng)对比(bǐ),因此说“赚”——行(xíng)人是被自己对下岭(lǐng)的主观(guān)想象骗了。

  诗人(rén)在这里只点出而不说破,给(gěi)读(dú)者留(liú)下悬念(niàn),使(shǐ)下两(liǎng)句的出现(xiàn)更引人30公分等于几厘米 30公分等于30厘米吗注(zhù)目。

  三四两(liǎng)句承(chéng)接(jiē)“空喜欢”,对第(dì)二句留下(xià)的悬念进行解释(shì)。

  本来(lái),上(shàng)山过程(chéng)中要攀登多少道山岭,下山(shān)过程中也会相应遇(yù)到多少道山(shān)岭(lǐng)。

  山本无(wú)知,“一山放(fàng)过一山(shān)拦”的形容却把山变成了有生命(mìng)有灵性的东(dōng)西(xī)。

  它仿佛给行人布置了(le)一个(gè)迷人(rén)阵,设置了层层(céng)叠叠的(de)圈套(tào)。

  而(ér)行人的种(zhǒng)种心情——意外(wài)、惊诧(chà)、厌烦,直至恍然大悟,也都(dōu)在这(zhè)一(yī)“拦”一“放”的(de)重复中体现(xiàn)出(chū)来了。

  诗人借助景物(wù)描写(xiě)和生动形象的比喻,通过写(xiě)山区行(xíng)路的感(gǎn)受,说明一个具有普遍(biàn)意义的深(shēn)刻道理(lǐ):人(rén)们(men)无(wú)论(lùn)做什么事,都要对前进道路上的困难作(zuò)好充分的估计,不要(yào)被一时的成功所陶醉。

  创作背景:

  杨万(wàn)里一生力主抗战(zhàn),反对屈膝投降(jiàng),所以一(yī)直不得(dé)重用。

  宋孝宗登基后,便被(bèi)外(wài)放做官(guān)。

  宋光宗绍熙元(yuán)年(1190)十一(yī)月,杨万里以直龙图阁出为江东转运副使,权领淮西、江东军马(mǎ)钱粮,治(zhì)所在建康(kāng)(今江苏南京)。

  绍熙(xī)三年(1192)八月,改知(zhī)赣州,不赴,乞祠。

  这组诗第六首中(zhōng)“政(zhèng)是行人(rén)肠断时,子规得得向(xiàng)人啼”意思是(shì)正是路上的行人(rén)愁(chóu)苦悲痛之时(shí),杜鹃(juān)鸟还在声声不绝地(dì)对着人啼(tí)叫。

  可知(zhī)非绍熙二年(nián)事,当(dāng)作于绍(shào)熙三年(nián)春,诗人时年(nián)六十六岁(suì)。

  他外出途(tú)经松源时(shí),见群(qún)山(shān)环绕,感(gǎn)慨不(bù)已,于是(shì)写(xiě)下这组诗。

  作者简介:

  杨(yáng)万里(lǐ)(1127—1206),字(zì)廷秀,号诚斋,吉州吉水(今属(shǔ)江西)人。

  绍兴二十四年(1154)进士(shì)。

  孝(xiào)宗初,知(zhī)奉(fèng)新县,历太(tài)常博士、太子侍(shì)读等。

  光(guāng)宗(zōng)即(jí)位,召为秘书监。

  主张抗(kàng)金。

  工(gōng)诗,与尤袤(mào)、范(fàn)成大、陆游齐名(míng),称南(nán)宋四大家。

  初学江西派,后学(xué)王安石(shí)及晚唐诗,终自成一家(jiā),擅长“活法”,时称诚斋(zhāi)体。

  一生作诗二万余首。

  亦能文。

  有《诚斋集》。

一山(shān)放过一山拦全诗

  一山放(fàng)过(guò)一山(shān)拦全诗如下:

  莫言下(xià)岭(lǐng)便无难,赚(zhuàn)得(dé)行人错(cuò)喜弯启或欢(huān)。

  政入万山围子(zi)里,一山(shān)放(fàng)出一埋(mái)伍山拦。

  《过松(sōng)源晨炊漆公店》是(shì)诗人杨(yáng)万里所做,杨万里字廷秀,号诚斋,男,汉族。

  吉(jí)州吉水(今(jīn)江西省(shěng)吉水县)人。

  南宋杰出诗人(rén),与尤(yóu)袤、范成大、陆游(yóu)合称南宋(sòng)“中(zhōng)兴(xīng)四大(dà)诗人”、“南宋四大家”。

  全(quán)诗译文1:不要说从山岭上(shàng)下来就没有(yǒu)困(kùn)难,骗得前来爬山的人白白地欢喜(xǐ)一场。

  好比行(xíng)走在群(qún)山(shān)的包围之中,你刚攀(pān)过一座山,另一座山立刻出现(xiàn)阻拦去路。

  全诗译(yì)文2:不要说什么上(shàng)山(shān)艰难下(xià)山容(róng)易,骗得人们下(xià)山(shān)时盲(máng)目(mù)欢喜。

  真正(zhèng)走起(qǐ)来才发现走(zǒu)来走去还(hái)在(zài)万山环绕的圈子里,真是(shì)过了一山(shān)又(yòu)一(yī)山。

  注(zhù)旁芦释:

  松源、漆公店:地名,当(dāng)今(jīn)在今(jīn)皖南山区(在今(jīn)江西弋阳与余江之(zhī)间)。

  晨炊(chuī):早餐,做早(zǎo)饭,也指清晨起来做早餐。

  莫(mò)言:不要说,不要觉得。

  赚得:骗得。

  错喜(xǐ)欢(huān):白(bái)白地喜欢(huān),空欢喜(xǐ)。

  一作(zuò)“空喜(xǐ)欢”。

  政入(rù):恰好进(jìn)入。

  政,同“正”,正好,恰好(hǎo)。

  一作“正(zhèng)”。

  围子:圈子,圆圈。

  一(yī)作“圈子(zi)”。

  放出(chū):这里是把行人放过去的(de)意(yì)思。

  一作(zuò)“放过(guò)”。

  拦(lán):阻拦,阻挡。

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