高(gāo)山(shān)流(liú)水是(shì)什么意(yì)思服务项目，服务(wù)里面高山(shān)流水是什(shén)么意思是高山流水比(bǐ)喻知音难遇或乐曲高(gāo)妙的(de)。

　　关于(yú)高山流水是什(shén)么意思(sī)服务项(xiàng)目，服务里面高山流水是什(shén)么意思以及(jí)高山(shān)流水是(shì)什么(me)意思(sī)服务项目，高山流水是什(shén)么意思？，服(fú)务里(lǐ)面高(gāo)山流(liú)水是什么意思(sī)，酒吧高(gāo)山流水是什么意(yì)思(sī)，贵州(zhōu)高山流(liú)水(shuǐ)是什么意思(sī)等问题，小编将为你整(zhěng)理以下知识(shí)：

高山(shān)流水是什(shén)么(me)意思服务项目，服务里(lǐ)面高山流(liú)水是什(shén)么意思

　　出自(zì)《列(liè)子·汤问(wèn)》：“伯牙鼓(gǔ)琴，志(zhì)在高(gāo)山，钟(zhōng)子(zi)期曰：‘善哉，峨(é)峨兮若泰山(shān)。

　　’志在流水(shuǐ)，曰：‘善哉(zāi)，洋洋(yáng)兮若江河(hé)。

　　’”

　　1.也说流水高山。

　　《列子·汤问》记载，春秋时伯牙善(shàn)弹琴没带罩子让捏了一节课感受，钟子期善听琴。

　　一次伯(bó)牙(yá)弹琴时，琴声时若高山，时若流水，只(zhǐ)有钟子期能领(lǐng)会其(qí)中的含意。

　　后来就用“高山(shān)流(liú)水”比喻知音(yīn)或知(zhī)己。

　　也(yě)用以比喻乐曲(qū)的高雅精妙。

　　2.琴曲。

　　取材于《吕氏春秋》中伯牙鼓琴的(de)故事(shì)。

　　清代琴(qín)家张孔(kǒng)山弹(dàn)奏的《流水》是近(jìn)代流传最广的曲目之(zhī)一(yī)。

　　春(chūn)秋时期，俞(yú)伯牙擅长于弹奏(zòu)琴(qín)弦，钟子期擅长于听音辨意。

　　有次，伯牙来(lái)到泰山(shān)（今(jīn)武汉(hàn)市汉阳龟山(shān)）北面游览时(shí)，突然(rán)遇到了(le)暴雨，只好(hǎo)滞(zhì)留在岩石之下(xià)，心里寂寞(mò)忧伤(shāng)，便(biàn)拿出随身带的古琴(qín)弹了(le)起来(lái)。

　　刚开始，他弹奏(zòu)了反(fǎn)映(yìng)连绵大雨的琴曲；

　　接着，他又演奏了山崩似的乐音(yīn)。

　　恰在此时，樵夫(fū)钟(zhōng)子期忍不住在临近的一(yī)丛野菊(jú)后叫道：”好曲！真是(shì)好曲！”原(yuán)来，在山(shān)上砍柴的钟子期也正在附近躲雨，听到伯牙弹琴，不觉心旷神怡(yí)，在一(yī)旁(páng)早已(yǐ)聆听多时了，听到高潮时便情不自禁地发(fā)出(chū)了由衷的赞赏。

　　俞伯牙听(tīng)到赞(zàn)语，赶紧起身和(hé)钟子期打过招呼，便又继续弹了起来。

　　伯牙凝神于高山，赋意在曲调之中(zhōng)，钟子期在一(yī)旁听后频频(pín)点头：”好啊，巍巍峨峨，真像是(shì)一座高峻无比的山啊！”伯牙又沉思(sī)于流水，隐情(qíng)在旋律之外(wài)，钟子(zi)期(qī)听(tīng)后，又在一旁(páng)击掌(zhǎng)称绝：”妙啊，浩浩(hà没带罩子让捏了一节课感受o)荡(dàng)荡，就如同江(jiāng)河奔流一(yī)样呀！”

　　伯牙每(měi)奏一支琴曲，钟子期就(jiù)能完全(quán)听(tīng)出它的意旨和情趣(qù)，这使得伯牙(yá)惊喜异(yì)常。

　　他放下(xià)了琴，叹息着说(shuō)：”好呵！好呵！您(nín)的听(tīng)音、辨向、明义的功夫实在(zài)是太高明了，您所(suǒ)说的跟我心里想的真是完全一样，我的琴声怎(zěn)能逃过您的耳(ěr)朵呢？”

　　二(èr)人于是结为(wèi)知(zhī)音(yīn)，并约(yuē)好第二年再相会论琴。

　　可是第二年伯牙来会钟子期时(shí)，得知钟子期不(bù)久前已(yǐ)经因(yīn)病去世。

　　俞伯(bó)牙痛惜(xī)伤感，难以(yǐ)用(yòng)语言表达(dá)，于是(shì)就摔破了自己从不离身(shēn)的(de)古琴，从此不再抚弦弹奏(zòu)，以(yǐ)谢(xiè)平生(shēng)难得的知音。

　　1、他的作品(pǐn)虽(suī)然动听，可惜高山流水，知音难觅。

　　2、伯牙抚琴高(gāo)山流水余音绕(rào)梁，三(sān)月不知肉味。

　　3、这(zhè)种高山流(liú)水之乐，真是人间(jiān)难得(dé)几回闻。

　　4、现(xiàn)在(zài)流行音(yīn)乐充斥(chì)，这种乐(lè)曲恐怕是高(gāo)山流水(shuǐ)，难有人欣赏。

　　5、这位钢琴家演奏的乐曲，有如高山流水，听得(dé)人如痴如醉。

夜场里高山流水是(shì)啥?

　　夜场里的高(gāo)山流水是(shì)：是酒吧的特(tè)色的倒(dào)酒方式。

　　指的(de)是上面一个杯子(zi)底下会有很多杯子(zi)，然后从杯子流露杯子(zi)从上面到酒(jiǔ)的(de)一(yī)个过程 。

　　这也是酒(jiǔ)吧(ba)推(tuī)出的，吸(xī)引顾(gù)袜扰码客的一(yī)种手段。

　　不管是酒吧也好饭店也好(hǎo)他们会推出自己店里的特(tè)色然后给这个特色其一个优雅的(de)名(míng)字，来吸(xī)引更多的顾客到(dào)自己(jǐ)的店里来消费。

　　高山流水服务：

　　意思是采耳，采(cǎi)耳是一个(gè)专(zhuān)业术(shù)语，意思指掏耳朵(duǒ)。

　　起(qǐ)源(yuán)于民间，民间(jiān)的掏耳(ěr)朵，工具比较简(jiǎn)陋，一般(bān)都是就地取材，一(yī)支竹(zhú)签，一(yī)根(gēn)细棍子，就是简单的掏耳(ěr)工具。

　　采耳古代流行于川(chuān)蜀发达的(de)地区，越是有社会地位(wèi)的群(qún)体(tǐ)，在巨大的工作压力(lì)下，似(shì)乎越容易缺乏，只有达官贵人才能享受(shòu)。

　　随着(zhe)社(shè)会的不断(duàn)发展，采耳无论(lùn)在技告哪(nǎ)术延深方(fāng)面，还是在兴起李和领域方面，都有了(le)实质性的(de)突破。

　　尤其是在明末清初时，采耳(ěr)开始流入民间(jiān)，并融(róng)入到了传统(tǒng)理(lǐ)发行业(yè)，在战火(huǒ)纷飞的年代里(lǐ)亦不被湮没，得到了保存与发展(zhǎn)。

　　一度成为皇室(shì)宫(gōng)廷的必备(bèi)项目，由技术高超的掏耳朵师(shī)傅，常年服侍那些王公(gōng)大臣，至此，掏耳朵(duǒ)成为(wèi)许(xǔ)多人人生的一(yī)大(dà)享受。

　　而今(jīn)重庆成(chéng)都更是大街没带罩子让捏了一节课感受(jiē)小巷比比(bǐ)皆是。

未经允许不得转载：绿茶通用站群 没带罩子让捏了一节课感受