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晓之以情,动之以理的意思是什么,晓之以理,动之以情出自哪里

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第(dì)一次听(tīng)说《烧饼歌(gē)》的时候还以(yǐ)为这是围绕(rào)烧饼写(xiě)得一首歌呢,后来才知(zhī)道原(yuán)来(lái)这是大名鼎鼎的明朝开国(guó)元勋刘伯(bó)温所(suǒ)做出的预言(yán),既然是预言我们肯定要来说一下刘伯温都预测到了什(shén)么事情,预测的到底准(zhǔn)不(bù)准确(què)咯,首先我们要了解烧饼歌(gē)全文翻译带图(tú)详解(jiě),古代人(rén)说话文绉绉的(de),如果不翻译成现在(zài)的白话(huà)文,大多数人别说(shuō)确定刘(liú)伯温预言是否准确了,连对方说的是什么意思可能都还看(kàn)不懂呢,刘伯温都预测到了(le)什么事情。

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刘伯温《烧(shāo)饼(bǐng)歌》

《烧饼歌》出自元末明初的大文学家,政治家,军事家刘伯温,这位(wèi)可是历(lì)史上响当当的大人(rén)物,他是明朝的开国元勋,除了精通兵法、数(shù)理之(zhī)外还精(jīng)通天文地理,而《烧饼歌(晓之以情,动之以理的意思是什么,晓之以理,动之以情出自哪里gē)》是(shì)他在明太祖(zǔ)洪武年间(jiān)创作出来的(de)。公元1368年某一日的(de)早上(shàng),明太祖在内(nèi)殿里(lǐ)吃烧饼,咬了(le)一口后听(tīng)到内监报(bào)告(gào)刘伯温(wēn)觐见,明太祖想要测试一下刘伯温,于是便用碗把烧(shāo)饼盖住(zhù),召唤刘伯温(wēn)觐(jìn)见问(wèn)他碗下面盖(gài)的是什(shén)么。

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刘伯(bó)温

刘(liú)伯(bó)温一(yī)点(diǎn)都(dōu)不怯场,他准确(què)无误的说出(chū)碗下面是明太祖咬了一口的(de)烧饼(bǐng),也正是这个开端让明太祖对(duì)刘伯(bó)温的能(néng)力(lì)非常(cháng)信(xìn)服(fú),于是开始和(hé)他(tā)探讨更深层的话题。当时(shí)的明太祖或许对刘伯温的一些说(shuō)法半信半疑,可是(shì)我们这些现(xiàn)代人无一不感慨刘伯温(wēn)的神机(j晓之以情,动之以理的意思是什么,晓之以理,动之以情出自哪里ī)妙算,因为他在《烧(shāo)饼歌》中预(yù)测到的很(hěn)多事情竟然真的都在历史中实现了,弄得如今好多人(rén)都觉(jué)得(dé)刘伯温是不(bù)是穿(chuān)越过去的。

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刘伯温(wēn)

在刘伯温(wēn)的《烧饼歌》中预言(yán)到(dào)了明(míng)代的靖难(nán)之役、土(tǔ)木之(zhī)变、英宗(zōng)复(fù)辟、宦官(guān)之祸、李自成(chéng)起兵、崇祯自缢煤山、吴三桂出关(guān)降清等(děng)一系列重大事(shì)变,其中“八(bā)千女鬼”合成(chéng)一(yī)个“魏”,指魏忠贤陷(xiàn)害(hài)忠良,使朝政大乱;“木下一头了(le),目上一刀一(yī)戊丁”可以凑(còu)成“李自(zì)成”三字;“平安镇守好(hǎo)桂花(huā)”是(shì)吴三(sān)桂的“桂”字,这些诗句仿佛就是刘伯温在指名道姓的(de)预测(cè)后(hòu)世(shì)发展。

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刘伯温《烧饼歌》

《烧(shāo)饼歌》中还有(yǒu)一些诗句涉及到皇帝的年号或诸侯王的封号,如明成祖朱棣(dì)最(zuì)初封为(wèi)燕(yàn)王,起兵靖难(nán),故有“燕子飞来”之说(shuō),而“一院山河永乐(lè)平”大概是指成祖的“永乐”年号,“祖宗山上(shàng)贝(bèi)衣行”可能是“崇(chóng)祯(zhēn)”二字了(le)。还有暗(àn)喻时(shí)间的结局“相(xiāng)传昆玉(yù)继龙堂”指(zhǐ)英(yīng)宗(zōng)复辟,“奔走梅花上九重”指崇祯吊死在煤山,“树(shù)上挂曲尺,遇(yù)顺则止”,恐怕是说朱姓(xìng)政权(quán)到(dào)顺治(zhì)皇(huáng)帝时最终完结(jié)。

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