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巾帼不让须眉的意思下一句是什么,巾帼不让须眉是什么意思

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人间有味是(shì)清(qīng)欢(huān)是(shì)啥意思,人间有味是清欢的下一句

  “人间有味(wèi)是清(qīng)欢”的含义(yì)是:人间真正有滋(zī)味的还(há巾帼不让须眉的意思下一句是什么,巾帼不让须眉是什么意思i)是(shì)清(qīng)淡(dàn)的欢愉。

  出自(zì):宋(sòng)代苏轼《浣溪沙·细雨斜(xié)风作晓寒》。

  全文(wén):

  元丰七年十二(èr)月二(èr)十四(sì)日,从泗州刘倩叔游南山。

  细雨斜风作(zuò)晓寒,淡烟疏柳媚(mèi)晴滩。

  入(rù)淮清洛渐漫漫。

  雪沫乳(rǔ)花浮午盏,蓼茸(rōng)蒿笋试春(chūn)盘(pán)。

  人间(jiān)有(yǒu)味(wèi)是清欢。

  译文:

  元丰七年十二月二(èr)十四日,跟泗州刘倩叔一起游(yóu)览南(nán)山。

  冬天(tiān)早晨细雨(yǔ)斜风(fēng)天气(qì)微寒,淡淡的烟雾和稀(xī)疏(shū)的杨柳(liǔ)使(shǐ)初晴后的沙滩(tān)更妩(wǔ)媚。

  洛涧入淮(huái)后水(shuǐ)势(shì)一片茫茫。

  乳色鲜白的好茶伴着(zhe)新鲜如(rú)翡翠(cuì)般的春蔬,这野餐的味道着(zhe)实不(bù)错。

  而人间真(zhēn)正有滋味的还是清淡的欢愉。

  赏析:

  这是一首纪游(yóu)词,是以时间为(wèi)序(xù)来铺叙(xù)景物的巾帼不让须眉的意思下一句是什么,巾帼不让须眉是什么意思

  上片写(xiě)早春景象,下片写作者与同(tóng)游者游(yóu)山时以清(qīng)茶野餐(cān)的(de)风(fēng)味(wèi)。

  作品充(chōng)满(mǎn)春天(tiān)的气息,洋溢着生命的活力,反映了作者对(duì)现实生(shēng)活(huó)的热爱和健胜进取(qǔ)的精(jīng)神。

  词的(de)上片(piàn)写沿途(tú)景(jǐng)观。

  第一句写清晨,风斜雨(yǔ)细,瑟(sè)瑟寒侵,这残冬腊月(yuè)是很难耐的,可是(shì)东(dōng)坡却只以“作晓(xiǎo)寒”三字出之,表现了(le)一(yī)种不大在乎的态度。

  第二句写向午的景(jǐng)物:雨(yǔ)脚渐收(shōu),烟(yān)云淡(dàn)荡,河(hé)滩疏柳,尽沐(mù)晴(qíng)晖。

  一(yī)个“媚(mèi)”字,极富动感地传出作者(zhě)喜悦的心声。

  作(zuò)者从曳(yè)于(yú)淡云(yún)晴日中的疏(shū)柳,觉察到萌发中的春潮。

  于残冬岁暮之中把握住物(wù)象的新机,这正是东坡逸怀浩气的(de)表现,是他(tā)精神境界上(shàng)度(dù)越恒(héng)流之处(chù)。

  “入淮”句寄(jì)兴(xīng)遥深,一结甚远。

  句中(zhōng)的“清洛”,发源于合肥,北流至怀远合于(yú)淮水(shuǐ),地距泗州(zhōu)(宋治临淮)不近,非目力能及。

  词(cí)中提(tí)到清洛,是以(yǐ)虚摹的笔法(fǎ),眼前的淮(huái)水联想到上游的清碧的洛涧,当它(tā)汇入浊淮以(yǐ)后,就(jiù)变(biàn)得浑浑沌沌一片浩茫了。

  下片转写作者游览(lǎn)时的(de)清茶野(yě)餐及欢快心(xīn)情。

  一(yī)共两句,作者抓住了两件有特征性的(de)事物(wù)来(lái)描写:乳(rǔ)白色的(de)香茶一(yī)盏(zhǎn)和翡翠(cuì)般的春(chūn)蔬一(yī)盘。

  两相映(yìng)托,便有浓郁的节日气氛和诱人的力量。

  “雪沫乳花”,状煎茶(chá)时上浮的(de)白(bái)泡。

  以雪、乳形容茶色之白(bái),既是比喻,又是夸张,形象鲜明。

  此句可说是对宋人(rén)茶道的形象描(miáo)绘。

  “蓼(liǎo)茸蒿笋(sǔn)”,即蓼芽与(yǔ)蒿(hāo)茎,这(zhè)是立春(chūn)的应(yīng)时(shí)节物。

  旧俗立春时(shí)馈(kuì)送亲友以鲜嫩春(chūn)菜和水果(guǒ)、饼铒等,称“春盘”。

  此二(èr)句(jù)绘声绘色(sè)、活灵活(huó)现(xiàn)地写出了茶(chá)叶和鲜(xiān)菜(cài)的鲜美(měi)色泽,使读者从(cóng)中体味到词人品茗(míng)尝鲜(xiān)时的喜悦和畅适。

  这种将生(shēng)活形象铸(zhù)成艺术形象的手(shǒu)法,显示出词人高雅的审美意趣和旷(kuàng)达(dá)的人(rén)生态度。

  “人间有(yǒu)味(wèi)是清(qīng)欢”,这(zhè)是一个具有哲理性(xìng)的(de)命(mìng)题,用词的巾帼不让须眉的意思下一句是什么,巾帼不让须眉是什么意思结尾,却自(zì)然浑成(chéng),有照(zhào)彻全篇(piān)之妙(miào)趣,为全篇(piān)增(zēng)添了欢乐(lè)情调和诗味、理趣。

  这首词(cí),色彩清丽而境界开(kāi)阔的生动画面中(zhōng),寄寓着作(zuò)者清旷、闲雅的审(shěn)美趣味和(hé)生(shēng)活态度,给人以美(měi)的享受和无(wú)尽的(de)遐思。

人间有味(wèi)是清(qīng)欢下(xià)一句是什么?

  婉转深沉皆浮云,人间有味是清欢

  细雨斜风作晓寒(hán),淡烟疏柳媚晴滩。

  入淮清(qīng)洛渐漫漫。

  雪沫乳花浮(fú)午盏(zhǎn),蓼茸蒿(hāo)笋(sǔn)试春盘。

  人间有(yǒu)味是清欢。

  ——《浣溪沙(shā)·细(xì)雨(yǔ)斜风作晓寒(hán)》

  ▲写这首词的时候,苏轼从(cóng)黄州迁往汝州。

  官场的压力(lì)有所前岁悉缓解,朝廷想要重新起用苏轼。

  苏(sū)轼一句“人间有味是清欢(huān)”,表达(dá)出他对浅烟(yān)疏(shū)柳、香(xiāng)茶春蔬(shū)的喜爱,更是对人间淡然诸事的喜爱。

  许多不公平的经(jīng)历(lì),我们是(shì)无法(fǎ)回避,也无从选择(zé)的。

  我们(men)只(zhǐ)能接受已经存在的事实并进行自我调整(zhěng),因此,人在无法改变(biàn)不公和不(bù)幸的厄运时,应放(fàng)平心(xīn)态,坦然接受(shòu)。

  总有一天峰回路转,一切都会好起(qǐ)来(lái),平(píng)淡日子(zi)才(cái)是真。

  人有悲(bēi)欢离(lí)合,月有阴晴圆缺,此事古难全

  丙辰中秋,欢饮达旦,大醉,

  作此篇(piān),兼怀子(zi)由。

  明月几时有?把酒问青天。

  不知天(tiān)上宫阙,今(jīn)夕(xī)是何年(nián)。

  我欲乘风归(guī)去,又恐(kǒng)琼楼玉宇,

  高处(chù)不胜寒。

  起舞(wǔ)弄清(qīng)影,何似在人间?

  转朱阁(gé),低绮户,照(zhào)无眠。

  不应(yīng)有恨,何事长(zhǎng)向别(bié)时圆?

  人有(yǒu)悲欢离合,月有阴晴圆缺,

  此事(shì)古难全(quán)。

  但(dàn)愿(yuàn)人长久,千(qiān)里共(gòng)婵娟(juān)。

  ——《水调歌头·明月几时(shí)有(yǒu)》

  ▲苏轼从杭州被调任密州,虽然(rán)是被降职了,可苏轼并不懊恼,因(yīn)为(wèi)这会离苏辙更近,兄(xiōng)弟团圆也就方便些。

  可(kě)不知为什么(me),两个人(rén)都在山东,这(zhè)一年的中(zhōng)秋节,却没能团(tuán)聚(jù)。

  望着(zhe)天上的圆月,酒醉的苏(sū)轼慧乎(hū)竟(jìng)然埋怨月亮故意(yì)与人们过不去(qù)。

  世上本就没有十全十美。

  如果(guǒ)人(rén)们要因为不能十全十美雀差而感伤,那是大大的没(méi)必要(yào)了(le)。

  世事(shì)岂能尽如人意,但求无愧于心。

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