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平添和凭添哪个正确,平添的添是什么意思

平添和凭添哪个正确,平添的添是什么意思 兵革非不坚利也的兵革的意思,兵革非不坚利也的意思坚利

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兵革非不坚利(lì)也(yě)的兵革的意思,兵革非不坚利也的(de)意思坚利

  “兵革非不坚利也(yě)”的兵(bīng)革的(de)意思(sī):泛指兵器配备。

  出(chū)自《得道多助,失道寡助(zhù)》:“城(chéng)非不(bù)高也,池非不深也,兵革非不坚利也(yě),米粟非(fēi)不多也,委而去(qù)之,是有利地(dì)势不如人和也。

  故曰:域(yù)民(mín)不以(yǐ)封疆(jiāng)之界(jiè),固国不以(yǐ)山溪(xī)之险,威全(quán)国不以兵革之(zhī)利。

  ”平添和凭添哪个正确,平添的添是什么意思译文:城墙并(bìng)不是不高(gāo)啊,护城河并不是不深啊,兵器配备也并不是(shì)不精巧啊,粮食(shí)供应也(yě)并不是不充足(zú)啊,可是,守(shǒu)城一(yī)方仍是弃城而逃,这是由(yóu)于作战的地舆局势(shì)(再好),也(yě)比不(bù)上深得(dé)人心、内部联合啊(a)。

  所(suǒ)以(yǐ)说:使大众久(jiǔ)居下来而不迁到其它的当地去,不能依托(tuō)划定边(biān)境(jìng)的边界,巩固国防(fáng)不能靠山河的险峻,震撼(hàn)全国不能靠武力(lì)的强(qiáng)壮。

  《得道多(duō)助,失(shī)道寡助(zhù)》出自《孟子·公孙丑下》,指(zhǐ)站在正义、善良方面,会得到多数(shù)人的(de)支(zhī)撑协助;

  违(wéi)反道义、善(shàn)良,必(bì)定(dìng)陷于(yú)孤立。

  文章经过对“有利地势(shì)”、“有利地势”、“人和”,并将(jiāng)这三者加以(yǐ)比较,层层(céng)递进。

  证明了“有利(lì)地势不(bù)如有利地势,有(yǒu)利地(dì)势不如(rú)人(rén)和”的(de)道(dào)理(lǐ)。

兵(bīng)革(gé)非不坚(jiān)利也的坚(jiān)利是什么意思?

  “坚(jiān)利”的意(yì)思(sī)是:坚韧而尖利。

  此(cǐ)句(jù)语出《孟子:有利(lì)地势不平添和凭添哪个正确,平添的添是什么意思如有利地势,有利地势(shì)不(bù)如(rú)人和》,其间(jiān),兵指兵器,革指其(qí)他配(pèi)备。

  全句的意(yì)思(sī)是:作战的(de)兵(bīng)器和(hé)配备不(bù)是不精巧啊!

  原文中,孟子强调了战役中主观因素的重春睁要性,人和在(zài)战役中的(de)主导作用。

  “坚利”的引用释义

  1、唐(táng)·柳宗元《非国语上·问战》:“士卒之(zhī)熟练者(zhě)众(zhòng)寡?器械之坚利者何若?” 

  2、清·刘献廷《广阳杂记》卷四:“火(huǒ)器兵仗,坚利绝(jué)伦。

  ” 

  3、范文澜(lán)、蔡美彪等《中国通(tōng)史(shǐ)》第二编第(dì)二章(zhāng)第四节:“不过销(xiāo)森扮羌(qiāng)人刀不坚利,四万汉亏灶兵一个月便可打败三万羌兵(bīng)。

  ”

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