吾处身也，若厥(jué)株拘；

　　吾执臂也(yě)，若槁(gǎo)木之枝；

　　虽天地之大，万物之多，而唯(wéi)蜩翼之(zhī)知。

　　吾(wú)不反不(bù)侧，不以万物(wù)易(yì)蜩之翼(yì)，何为而不(bù)!”孔(kǒng)子顾谓(wèi)弟(dì)子(zi)曰：“用志不分，乃凝(níng)于神，其痀(jū)偻丈(zhàng)人之谓乎！”

佝偻承蜩(tiáo)原文及翻译

　　该文写驼背老人讲述自(zì)己苦(kǔ)练捕蝉本领之事，借此(cǐ)喻彼，以小喻大。

　　原(yuán)文入下(xià)。

　　仲尼适楚，出于林中，见佝偻者承坦(tǎn)谈念蜩，犹掇之也。

　　仲尼曰，子巧乎(hū)，有道邪。

　　曰，我有道也。

　　五(wǔ)六月累丸二而不坠，则(zé)失者锱铢，累三而(ér)不坠，则失者十一让(ràng)困(kùn)，累五而不坠(zhuì)，犹掇之也。

　　吾处(chù)身也(yě)，若厥(jué)株(zhū)拘，吾(wú)执(zhí)臂也，若槁(gǎo)木之(zhī)枝(zhī)，虽天地(dì)之大，万物之(zhī)多，而(ér)唯蜩翼之知。

　　吾不反不侧，不以万物易蜩之(zhī)翼(yì)，何(hé)为(wèi)而不得(dé)。

　　孔子顾谓弟子(zi)曰(yuē)，用志不分，乃凝于神(shén)，其_偻丈(zhàng)人之谓乎。

　　1、翻译。

　　孔(kǒng)子到楚国(guó)去，经过树林，看见一个驼背老人正用竿子粘蝉，就(jiù)好(hǎo)像(xiàng)在(zài)地上拾取一样。

　　孔(kǒng)子说：“先生真是巧啊，有门道吗。

　　驼背老人(rén)说，我(wǒ)有(yǒu)我的(de)办法。

　　经过五六个月的(de)练(liàn)习，在竿头累(lèi)叠起两个丸子而(ér)不会坠落，那么失手(shǒu)的情(qíng)况已经(jīng)很(hěn)少了，迭(dié)起三(sān)个丸子而不坠落，那么失手的情况(kuàng)十次不会(huì)超过一次(cì)了，迭起(qǐ)五个丸子而不坠落(luò)，也就会像在地面上拾(shí)取一(yī)样容(róng)易。

　　我立定身子，犹如临近地面的断木，我举竿的手臂，就像枯(kū)木(mù)的(de)树枝，虽(suī)然天地很大(dà)，万物(wù)品类(lèi)很多，我一心只注意蝉的翅膀，从不(bù)思前想后左(zuǒ)顾右盼，绝(jué)不因(yīn)纷繁的(de)万(wàn)物而改变对(duì)蝉翼的注意侍吵，为什么不(bù)能成功(gōng)呢(ne)。

　　孔子转身对弟子们说：“运(yùn)用心志不分散(sàn)，就是(shì)高(gāo)度凝聚精(jīng)神，恐怕说的就是(shì)这(zhè)位驼背的老人吧(ba)。

　　2、说明了凡事只要(yào)专心致(zhì)志，排除外界的一切干扰，艰(jiān)苦努力，集中精力，勤(qín)学(xué)苦(kǔ)练，并(bìng)持之以恒，就一定能有所成就，即使(shǐ)先天条件(jiàn)不足也不例外。

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