都塔尔(ěr)与弹布尔的区别，都它尔和弹(dàn)布(bù)尔区别是都塔尔：新疆维吾尔族的(de)民间(jiān)弹(dàn)弦乐器的。

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都塔尔与弹布尔的(de)区别，都它尔和(hé)弹布(bù)尔区别

　　外形(xíng)像个长柄的大水瓢，音(yīn)箱面板上没有出音孔，没有琴头，有2根琴弦。

　　音色(sè)清(qīng)脆(cuì)、悠扬。

　　弹布尔(ěr)：维(wéi)吾尔族、乌兹别克族弹弦乐器。

　　琴身像一个安了长柄(bǐng)的葫芦水瓢(piáo)，音(yīn)箱面(miàn)板(bǎn)上没(méi)有出音孔(kǒng)，没(méi)有(yǒu)琴头，有(yǒu)5根(gēn)钢丝弦，内二弦及(jí)外二(èr)弦(xián)调成同度(dù)音。

　　音色明净，非常(cháng)动(dòng)听。

新疆(jiāng)弹拨乐器有(yǒu)哪些

　　 新(xīn)疆(jiāng)弹拨乐器(qì)有哪(nǎ)些

　　 　　 导语： 弹拨乐器是用(yòng)手指或拨子拨弦，及用琴竹击弦而发音的乐器总称(chēng)。

　　弹拨乐(lè)器(qì)分横(héng)式与竖式两类。

　　横式，如(rú)：筝(古筝和转调筝(zhēng))、古琴、扬琴(qín)和独弦琴等；竖(shù)式，如：琵琶、阮(ruǎn)、月琴、三弦、柳琴、冬不拉和(hé)扎木聂等。

　　下面(miàn)我将向大羡并(bìng)家介(jiè)绍新疆的(de)十大(dà)弹拨乐器。

　　希望大家喜欢(huān)。

　　 1、弹拨(bō)尔

　　 　　“弹拨尔”是维吾尔族所有(yǒu)乐器中(zhōng)最长的(de)乐器，长1米多，琴体像半个水(shuǐ)勺，琴体和琴头用(yòng)桑木或红木(mù)做成(chéng)，用钢丝弦五根，内(nèi)二弦及外二(èr)弦调(diào)成同度音，与中弦(xián)成(chéng)四野悄五(wǔ)度关系(xì)，音色明净(jìng)，十(shí)分(fēn)动听。

　　 　　 2、热瓦甫(fǔ)

　　 　　图为最大(dà)的热瓦甫。

　　热瓦甫(fǔ)多(duō)为木制，外(wài)形(xíng)独特。

　　上部是(shì)细(xì)长(zhǎng)的琴身，顶(dǐng)部弯曲，最下方是一个(gè)半球形的共鸣箱，琴面用驴、羊或蟒皮蒙裹，有5-7根(gēn)弦。

　　它的音色清亮、纯净(jìng)，表现(xiàn)力强，所以大多用于独(dú)奏。

　　热瓦甫兄(xiōng)脊迹不但有美妙的气韵，更有(yǒu)美观大方的外形，琴(qín)身由(yóu)很多牛角片或骨片镶嵌出形式多样的(de)花(huā)纹(wén)，并带(dài)有规则(zé)性的纹(wén)路和图(tú)案，显得美观大方，且极(jí)具民族特色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大的都塔尔）传统的.都塔尔，构造与弹(dàn)布尔相似(shì)，外形像个长柄的大(dà)水瓢(piáo)，由共鸣(míng)箱(xiāng)、琴头、琴(qín)杆、弦(xián)轴(zhóu)、琴马和(hé)琴弦(xián)等部分组成。

　　制作材料(liào)多采用经过(guò10克是几两)自然干燥的桑(sāng)木、杏木或核(hé)桃木，弹奏出来的(de)琴音声音虽小但(dàn)音(yīn)色却很柔(róu)美。

　　都塔尔是(shì)一个(gè)伴奏极佳的(de)乐器，它除了在古典音乐《十(shí)二木卡姆》中作主要伴奏外，还演奏过有名的曲(qū)目《木(mù)夏(xià)乌热(rè)克木卡姆间奏曲》《艾介姆》和《幸福的时代》等(děng)。

　　 　　 4、卡龙(lóng)琴

　　 　　卡龙(lóng)琴是维吾尔乐器(qì)里弦最多的古(gǔ)老民间弹拨乐(lè)器，史籍(jí)中称七十二弦琵(pí)琶、“喀尔奈”，形状酷似扬琴(qín)，发出的声音清脆悦耳，近似古筝，但(dàn)比古筝的(de)音色(sè)更明亮，是演奏古典乐曲《十二(èr)木卡姆》中不可缺(quē)少的(de)乐器。

　　它盛行于新疆的麦盖提、喀什、和(hé)田、莎车、哈密等地(dì)。

　　 　　 5、艾捷(jié)克(kè)

　　 　　艾捷克又名哈尔扎克，起源于古代(dài)的波斯。

　　因流(liú)行于(yú)新疆(jiāng)的麦盖提、巴楚、阿瓦提、喀(kā)什、莎车和(hé)库车等(děng)地，所以又(yòu)名(míng)多朗艾(ài)捷克，是新(xīn)疆的维吾(wú)尔族、乌孜别克族(zú)和塔吉克族的弓(gōng)弦乐器(qì)，现(xiàn)盛行于(yú)南(nán)疆一带，主要用于演奏民间歌(gē)曲和木(mù)卡姆曲调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它尔又称“塞他尔”，波斯语“萨”为“三(sān)”、“它尔(ěr)”是“弦”，意思是3根弦的(de)乐(lè)器。

　　萨(sà)它尔的外(wài)形与弹拨尔(ěr)相似，因音色明亮，常常用于独奏、合奏或做为演(yǎn)唱“十(shí)二木卡姆”的伴(bàn)奏乐(lè)器。

　　据《乐师史》记载，早(zǎo)在(zài)十四(sì)、十五世纪，维吾尔族民间就有了(le)这种乐器，到20世纪50年代，萨它尔已遍布全疆各地，并(bìng)成为维(wéi)吾尔族人民喜爱的拉弦乐器(qì)。

　　 　　 7、胡(hú)西它尔

　　 　　胡(hú)西(xī)它尔，原(yuán)名“艾(ài)西它尔”，是维(wéi)吾尔族的弓拉弦鸣(míng)乐器。

　　“胡西(xī)”维(wéi)吾(wú)尔语是“欢乐”或“非常悦耳好听”的意思，“它尔”的译文是(shì)琴弦(xián)，合(hé)起(qǐ)来的意思就是“悦(yuè)耳的弦乐器”。

　　久已失(shī)传，近年(nián)才得以复(fù)苏，形似曼(màn)多林，音色脆亮(liàng)，可用于独奏、合奏或(huò)伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐(nà)别称“喇叭”，据(jù)相(xiāng)传，唢呐(nà)最初流传于波斯、阿拉伯(bó)一带，是古代波斯语Surnā的音译。

　　它发音(yīn)高亢、嘹(liáo)亮，过去多在民间的吹歌会、秧(yāng)歌会、鼓乐(lè)班和地(dì)方曲艺(yì)、戏曲(qū)的伴(bàn)奏中应用(yòng)，后(hòu)经过不断发展(zhǎn)改进，不但丰富(fù)了演奏技(jì)巧，而(ér)且提高了(le)表现力，现已成为(wèi)一件(jiàn)具有特色(sè)的独奏乐器，并广泛应用于(yú)民族乐队(duì)合奏或戏曲、歌舞的(de)伴奏(zòu)中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦称(chēng)手鼓，也译为“达(dá)卜”, 是新疆(jiāng)维吾尔族(zú)人(rén)民最喜(xǐ)爱的打击(jī)乐器之一，被誉为(wèi)维吾尔乐队中的(de)“灵魂”。

　　鼓框木(mù)制，圆而扁(biǎn)平，周(zhōu)围装有许多小铁环(huán)，表面蒙(méng)以羊皮、牛皮或蟒(mǎng)皮(pí)，其中(zhōng)以蟒皮音(yīn)色最好(hǎo)。

　　它的发音清脆响亮，声音力度变化幅(fú)度较大，技巧(qiǎo)灵活(huó)，可以起(qǐ)到(dào)烘托各种不同乐曲情绪的作用。

　　有了它，一切都有了激情。

　　手鼓的(de)发音清脆响(xiǎng)亮(liàng)，在乐(lè)队(duì)中起着统一节奏和速度(dù)的作用，是(shì)名(míng)副其(qí)实(shí)的总指挥。

　　同时，它的声音力度变化(huà)幅度较大，技巧(qiǎo)灵(líng)活，携带方便，可以起到烘托各种不同乐(lè)曲(qū)情绪的作用。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳格纳鼓即“铁鼓”，在清代史籍中称“哪噶喇”、“奴(nú)古(gǔ)拉”，因鼓身用铁铸成(chéng)，故称(chēng)“铁(tiě)鼓”，又有“冬巴”之称(chēng)。

　　纳格(gé)拉鼓(gǔ)形状看(kàn)起来像一(yī)个花盆，鼓面蒙有骆驼皮或牛皮10克是几两，六(liù)个纳格拉为一套，每套分(fēn)大中(zhōng)小三组，每组两个(gè)，一奏高音(yīn)，一奏低(dī)音，相差(chà)4—5度(dù)，用(yòng)木捧敲击。

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