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  七(qī)月既望(wàng)是什么(me)意思,壬戌之秋,七月既(jì)望是什么意思是既望(wàng)是小(xiǎo)月农历十六(liù)日,大月(yuè)农历十七(qī)日,表示满月后一天的。

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七月既望是什(shén)么意(yì)思,壬戌(xū)之秋,七(qī)月(yuè)既望是什么意思

  既望是小月农历(lì)十六日(rì),大月(yuè)农历十七日,表示满月后一天。

  “望”即“望日(rì)”,指(zhǐ)阴历每(měi)月十(shí)五。

  “既”表示(shì)达到的(de)状态(tài)。

  既望,汉(hàn)语词语(yǔ),拼音(yīn)是jì wàng。

  出处:《书(shū)·召诰(gào)》:“惟二月既(jì)望。

  越(yuè)六(liù)日乙未(wèi),王朝步自周,则(zé)至丰。

  ”孔颖达(dá)疏(shū):眉飞色舞是什么生肖 眉飞色舞是神态描写吗“周公摄政七年二月(yuè)十六日,其日(rì)为庚寅,既日月相望矣。

  於已望后六日乙未,为(wèi)二月二十一日。

  ”《释名·释天》:“望,月满(mǎn)之(zhī)名也。

  月(yuè)大(dà)十六日,小十五日,日(rì)在(zài)东(dōng),月在西,遥相望也。

  ”南(nán)朝·梁·沉约《为(wèi)文(wén)惠太子解(jiě)讲疏》:“暨(jì)七月既望,乃敬捨宝躯,爰及舆(yú)冕,自缨已降(jiàng),凡九十九物。

  ”唐·刘禹锡(xī)《奉和(hé)中书崔舍人八月十五日夜玩月二十韵(yùn)》:“暮景中秋爽,阴灵既望(wàng)圆。

  ”王国维《观堂集(jí)林·生霸死霸考》:“既望,谓十(shí)五六(liù)日(rì)以后至二(èr)十二(èr)三日。

  ”

壬(rén)戌(xū)之秋,七月(yuè)既望是(shì)什(shén)么意思(sī)

  这句话(huà)的(de)意思(sī)是:壬戌年秋,七(qī)月十(shí)六日,苏轼与友人在赤壁下(xià)泛舟游玩。

  出处:《赤(chì)壁(bì)赋》【作者】苏轼 【朝代】宋

  壬戌之神乱秋,七月既望,苏子与客灶瞎敬泛(fàn)舟游于(yú)赤壁之下。

  清风徐来(lái),水(shuǐ)波不(bù)兴。

  举(jǔ)酒属(shǔ)客,诵明月之诗,歌窈窕之章(zhāng)。

  少焉,月出(chū)于东山之上,徘徊于斗牛之间。

  白露横江,水光接(jiē)天(tiān)。

  白(bái)话释义:

  壬戌(xū)年秋,七月十六(liù)日,苏轼与友(yǒu)人在赤壁下泛舟游(yóu)玩。

  清风(fēng)阵阵拂来,水面波澜不起。

  举起酒杯向同伴(bàn)敬酒,吟诵着与明月(yuè)有关的文章,歌颂窈(yǎo)窕这一章。

  不一会儿(ér),明(míng)月(yuè)从(cóng)东(dōng)山后升起,徘徊在斗宿与(yǔ)牛宿之间。

  白茫茫的雾气(qì)横贯江面(miàn),清泠泠的水光连(lián)着天际。

  创(chuàng)作(zuò)背(bèi)景:

  《赤壁(bì)赋》写于(yú)苏轼一(yī)生最(zuì)为困难的时期(qī)之一——被贬谪黄州期间。

  元丰五(wǔ)年(nián),苏轼于七(qī)月十六和(hé)十月(yuè)十五两(liǎng)次泛游赤壁,写(xiě)下(xià)了两篇以赤壁为题的(de)赋(fù),后(hòu)人因(yīn)称第一篇为《赤壁(bì)赋》,第二篇为《后赤壁赋(fù)》。

  此赋通(tōng)过月夜泛舟(zhōu)、饮酒赋诗引(yǐn)出主(zhǔ)客对话的(de)描(miáo)写,既从客之口中说(shuō)出了吊古伤(shāng)今之情感(gǎn),也(yě)从苏子所(suǒ)言中听到矢志不移之情怀,全赋情(qíng)韵深致、理意透辟,实是文赋中(zhōng)之佳作(zuò)。

  全赋在布局(jú)与结构安排中(zhōng)映(yìng)现了其独特的艺术构思,情韵深致(zhì)、理意透辟,在中隐慎国文学上有着很高的文(wén)学地位,并对之后(hòu)的赋、散文、诗产生了重(zhòng)大影响。

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七月既望(wàng)是什么意(yì)思,壬(rén)戌之(zhī)秋(qiū),七月既(jì)望是什(shén)么意思

  既望是小月(yuè)农历(lì)十(shí)六日(rì),大月农历(lì)十七(qī)日,表示(shì)满月后一天。

  “望”即(jí)“望日”,指(zhǐ)阴历(lì)每(měi)月十五(wǔ)。

  “既”表示(shì)达到的状态。

  既望,汉语词语,拼音是jì wàng。

  出处:《书·召(zhào)诰》:“惟二月(yuè)既望。

  越六日乙未,王(wáng)朝步(bù)自周,则至丰。

  ”孔颖达疏:“周公摄政七年(nián)二月十六日,其日(rì)为庚寅,既(jì)日月(yuè)相望矣。

  於已望(wàng)后六日乙未,为二月二十一日。

  ”《释名·释天》:“望,月(yuè)满(mǎn)之名也。

  月大(dà)十六日,小(xiǎo)十五(wǔ)日,日眉飞色舞是什么生肖 眉飞色舞是神态描写吗在东(dōng),月在西,遥相(xiāng)望也。

  ”南朝·梁(liáng)·沉约《为文(wén)惠太(tài)子解(jiě)讲疏》:“暨(jì)七(qī)月既望,乃(nǎi)敬捨宝躯,爰及(jí)舆冕,自缨已降,凡(fán)九(jiǔ)十九物。

  ”唐·刘禹锡《奉和中书崔舍人八(bā)月十五(wǔ)日夜玩月二十(shí)韵》:“暮景中秋爽(shuǎng),阴灵既望圆。

  ”王国维《观堂集林·生(shēng)霸死霸(bà)考》:“既望,谓十五六(liù)日以后至(zhì)二十(shí)二三日。

  ”

壬戌(xū)之秋,七月既望是什(shén)么意思

  这(zhè)句(jù)话的意(yì)思是:壬戌年秋,七月(yuè)十(shí)六日,苏轼(shì)与友人在赤壁下泛舟游(yóu)玩。

  出处:《赤壁赋(fù)》【作者】苏(sū)轼 【朝代】宋

  壬戌之神乱秋(qiū),七月既望,苏(sū)子(zi)与(yǔ)客(kè)灶瞎敬(jìng)泛(fàn)舟游于赤壁之下。

  清风徐来,水(shuǐ)波不(bù)兴。

  举酒属(shǔ)客,诵明(míng)月之诗,歌窈窕(tiǎo)之章。

  少焉,月(yuè)出于东山之(zhī)上,徘徊于斗牛(niú)之间。

  白(bái)露横江(jiāng),水光(guāng)接天。

  白话释义:

  壬戌年秋(qiū),七(qī)月十(shí)六日,苏轼(shì)与友人在(zài)赤壁下泛舟游玩(wán)。

  清(qīng)风阵阵拂来,水面波澜不起。

  举起酒杯向同伴(bàn)敬(jìng)酒,吟诵着与明月有(yǒu)关的(de)文章,歌颂(sòng)窈窕这一(yī)章。

  不(bù)一会儿,明月(yuè)从东(dōng)山后升起,徘徊(huái)在斗宿与牛宿之间(jiān)。

  白茫(máng)茫的雾气(qì)横贯江面(miàn),清(qīng)泠泠的水(shuǐ)光连着天际。

  创作背景:

  《赤壁赋》写于(yú)苏轼一生最为困(kùn)难的时期之一(yī)——被贬谪黄州期间。

  元丰五年,苏轼于七月十六和十月十(shí)五两次泛(fàn)游赤壁,写下了(le)两篇以赤壁为题的赋(fù),后(hòu)人因称(chēng)第一(yī)篇(piān)为《赤(chì)壁赋》,第二篇为(wèi)《后赤壁(bì)赋》。

  此赋(fù)通过月夜泛(fàn)舟、饮酒赋诗(shī)引出主客对话的(de)描写,既从客之口中说(shuō)出了吊古伤今(jīn)之情感(gǎn),也从苏子所言中听到矢(shǐ)志不移之情(qíng)怀,全赋(fù)情韵深(shēn)致、理意透辟(pì),实(shí)是文赋中之佳作。

  全赋在布局(jú)与结(jié)构安(ān)排中(zhōng)映现(xiàn)了其独特的艺术构思(sī),情韵深致、理意透辟,在中隐(yǐn)慎国文学上有着(zhe)很高的文学地(dì)位,并对之后的赋、散文、诗(shī)产(chǎn)生(shēng)了(le)重大(dà)影响。

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