赶尸是古代湘西(xī)一项被神秘化的职业(yè)，师徒二人通过一系(xì)列手(shǒu)段将客(kè)死(sǐ)他乡的(de)死者尸体运回故里，以获取(qǔ)报酬。湘(xiāng)西赶尸这个职业是一(yī)定存在(zài)的吗？古(gǔ)代(dài)湘西一带地方贫瘠，很(hěn)多穷(qióng)人都去川(chuān)东或者黔东(dōng)地区(qū)谋生，有些人(rén)就客(kè)死他乡了(le)。由于受叶落归根思想的影响，亲人们就(jiù)希望把死(sǐ)者尸体(tǐ)运回家乡(xiāng)，入土为安。

少先队的队旗是什么，少先队的队旗是什么组成的r>湘西赶尸

但湘西地区山高路险、岭横水恶，没有便利的大路供车马(mǎ)通行，也无(wú)法乘船(chuán)走水(shuǐ)路。很少有人(rén)愿意花大(dà)钱请人(rén)运尸体回故乡，即使有钱(qián)，路途(tú)也非常(cháng)艰险。在(zài)此背景下，一些(xiē)胆大(dà)人士(shì)，“发明了”赶尸(shī)的技术，帮助(zhù)死者回归故里。

影视剧(jù)里我们看(kàn)到的僵尸双(shuāng)手前伸(shēn)，蹦蹦跳跳往前走(zǒu)的(de)形(xíng)象就出自湘西赶尸的(de)传说(shuō)。在黑夜十分(fēn)，赶(gǎn)尸匠摇着手里的(de)摄(shè)魂铃，引(yǐn)领(lǐng)尸体前行，尸体披着(zhe)宽大的黑色(sè)布衣，各(gè)个面色煞(shā)白(bái)，头(tóu)上(shàng)戴着毡帽，额头贴(tiē)着专(zhuān)门(mén)的黄(huáng)符，甚是吓人。

不过(guò)从科学的(de)角度看待(dài)，尸(shī)体不(bù)可能自己前(qián)行，但这些(xiē)传说又不(bù)是空穴来风，所以很大可能是赶尸(shī)匠(jiàng)通过某些手段，让古代人(rén)相信他们拥有赶尸的法术(shù)。

赶(gǎn)尸匠(jiàng)赶尸

赶(gǎn)尸匠并不是什么活都接，有“三赶三不赶”的(de)原则。凡是被砍头的、受(shòu)绞刑的、站笼站死的，都属(shǔ)于“三(sān)赶(gǎn)”之列；而病死的、投河吊(diào)颈自杀的、天(tiān)打雷(léi)劈烧焦(jiāo)的，这些是“三不赶”。

说白(bái)了(le)赶尸匠只接那些尸体完整，没有传(chuán)染病等方便他们(men)运送的活(huó)，而那些死的(de)比(bǐ)较惨的(de)，肢体不完整的，赶尸匠就(jiù)不接。

为了让人们(men)信服(fú)，赶尸匠还(hái)编了一些理由：说(shuō)病死的(de)魂魄已(yǐ)经(jīng)被阎王勾(gōu)走，无法唤(huàn)回，其实是怕(pà)自(zì)己被传染疾(jí)病；而(ér)投河自尽的是被替(tì)代者勾去了魂魄(pò)，如果召回新魂魄(pò)，那旧(jiù)魂(hún)魄就无法投胎，其实是(shì)尸体(tǐ)泡烂了，无法运回；又说那(nà)些(xiē)遭雷劈被火烧的是(shì)罪孽深重(zhòng)之人，魂(hún)魄不配(pèi)回(huí)归故里(lǐ)，说白了(le)还是因为尸体不完整。

赶尸匠(jiàng)赶尸

对(duì)于(yú)那些属(shǔ)于“三赶”的死者，传(chuán)闻有两(liǎng)个(gè)版本(běn)的赶尸方法，其中一种就是赶尸匠(jiàng)背着尸体运送，另外一(yī)种利用(yòng)了尸体(tǐ)特有(yǒu)的运(yùn)动(dòng)原理(lǐ少先队的队旗是什么，少先队的队旗是什么组成的)。

第一(yī)种(zhǒng)赶尸方法
赶尸匠为师徒(tú)两人(rén)一(yī)组，师傅在(zài)前摇铃铛，徒弟(dì)在后背尸体，而且是处理过的尸体，毕竟背着个死人跋山涉水不是(shì)个(gè)轻松活。

死者去世后，赶尸匠一(yī)般在(zài)夜间处理尸体，而且(qiě)要(yào)求死(sǐ)者(zhě)家人(rén)回避。赶尸匠将死者躯干部分挖出，塞进稻草，其余(yú)部(bù)分用苗族特制的防腐药水涂抹，也有(yǒu)用朱(zhū)砂防腐的，这样可以防止尸体在运送途中过(guò)早腐烂。

处(chù)理完尸体后，赶尸匠将死者胳膊与自(zì)己的用竹竿(gān)固定捆绑在一起，再穿上宽大黑色(sè)布衣，戴上毡帽，所以路人看到的赶尸(shī)队都是双手向前平伸的(de)。

为了增加神(shén)秘感(gǎn)，赶(gǎn)尸匠身穿(chuān)青布长(zhǎng)衫(shān)，脚踏一(yī)双草鞋，腰(yāo)系(xì)黑色腰带(dài)，头顶青布帽，手持铜锣，还有(yǒu)一包祖(zǔ)传(chuán)符(fú)咒。赶尸(shī)匠大多走夜(yè)路，而(ér)且不点灯，途中落脚之处也是神秘恐怖。这一(yī)些(xiē)列装扮操(cāo)作，路人见了都会(huì)回(huí)避(bì)，死者亲人(rén)即使不怕，赶(gǎn)尸匠也不会让他靠近。

所以这种赶尸原理本质就是赶尸匠背着尸体运送，通过把过程神秘化(huà)，迷惑世人(rén)。这样做(zuò)也增加了赶尸匠的(de)入职门(mén)槛，更可以(yǐ)向死者(zhě)家属(shǔ)多要报酬。

赶(gǎn)尸匠(jiàng)赶尸(shī)

第(dì)二种赶尸方法(fǎ)
有人认为，人死(sǐ)后(hòu)会立即僵硬，过(guò)了四十八(bā)小时(shí)之后肌体又恢复一些柔软，然后又变得(dé)僵硬(yìng)。但大的(de)关节，例如髋关节，在外力作用下，还是(shì)有小幅度活动(dòng)性(xìng)。

赶尸匠把两(liǎng)个尸体排好队，就像前面提到的那样，将胳(gē)膊伸(shēn)直与地面平行，用细长的竹竿将手臂捆绑(bǎng)固定，两具尸体(tǐ)就(jiù)能(néng)够平稳站立。

赶尸(shī)匠(jiàng)用绳(shéng)子牵引两具捆好(hǎo)的(de)尸体架子，尸体就想僵尸就会缓缓前行。由于(yú)捆绑尸体手臂的竹竿(gān)拥弹性，所以赶尸队前行(xíng)时(shí)就出现一跳一跳的(de)感觉，就(jiù)像(xiàng)影视剧里看(kàn)到的僵(jiāng)尸那样(yàng)。

有人会问(wèn)，两(liǎng)具尸体好歹重两百斤，得用(yòng)多大力气才能拖(tuō)动，还(hái)不(bù)如(rú)抬着(zhe)走省(shěng)力。其实这跟当(dāng)地(dì)的(de)地势(shì)有关，从四川和贵州(zhōu)地(dì)区往湘西运(yùn)送(sòng)，整体地势是从高(gāo)至低(dī)的，大多是下(xià)坡路，利(lì)用地势(shì)差(chà)以(yǐ)及(jí)尸体运动的原(yuán)理，可以省很(hěn)多力气。当然也会(huì)遇到上坡路，这时将尸体背(bèi)着走即(jí)可。

这种赶尸原理(lǐ)也只(zhǐ)是传闻，现代科学(xué)家也争论(lùn)不(bù)一(yī)。是真(zhēn)是假，还真无法(fǎ)判(pàn)断。

湘西赶尸

总而言之，湘西赶尸在今天(tiān)已经(jīng)不存在了(le)，最后的赶尸匠(jiàng)也不(bù)愿意透露(lù)赶尸(shī)细节，科(kē)学(xué)家们也无法破解(jiě)其少先队的队旗是什么，少先队的队旗是什么组成的(qí)原理。无论尸(shī)体(tǐ)是否像(xiàng)影视(shì)剧里(lǐ)那(nà)样自动行走，湘西赶(gǎn)尸这(zhè)个职业是一定存在的，可(kě)能古人将它神秘化了。

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