克己慎(shèn)独守心明性(xìng) 什么意思(sī)出(chū)自哪(nǎ)里(lǐ)，心有山海 静(jìng)而不争什么(me)意(yì)思(sī)是克(kè)己(jǐ)慎(shèn)独(dú)守心明性意思是尊从自己内心的良(liáng)知，不混浊(zhuó)、不盲从、此心(xīn)光明的。

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克己慎独守心明性 什么意思出自(zì)哪里，心(xīn)有山海 静而不(bù)争什么意思(sī)

　　克己慎独守(shǒu)心明性意思是尊从自(zì)己内(nèi)心(xīn)的良(liáng)知，不混(hùn)浊(zhuó)、不盲从、此心光明。

　　克己：是指培养节(jié)制自己的能力(lì)。

　　慎独：是(shì)指在个人独处时也要严(yán)格要求自己，是对(duì)个人内心(xīn)深处比较隐蔽的思想意识(shí)进行自律的一(yī)种修养方式，防止(zhǐ)错误(wù)思想及私欲，邪念(niàn)不生，时时(shí)保持正念，对自觉性(xìng)要(yào)求更高。

　　“慎”就(jiù)是(shì)小心(xīn)谨慎、随时(shí)戒(ji廉贞是什么意思，廉贞七杀是什么意思è)备(bèi)，“独”就是独(dú)处、独(dú)自(zì)行事。

　　意思是(shì)说严格控(kòng)制自己的(de)欲望，不靠(kào)别人监(jiān)督，自觉控制自己(jǐ)的欲望。

　　“慎独(dú)”：是(shì)一种修为境界(jiè)。

　　怎(zěn)么达到“慎(shèn)独”这种境(jìng)界：树立远大理想和抱负(fù)，不断(duàn)地提高自己的修养。

　　包含态度(dù)与(yǔ)方法、谨慎治学态(tài)度、推动“知(zhī)行反(fǎn)”认识模式，以穷(qióng)理尽性地形(xíng)成(chéng)完整的系统知识、慎全独一。

克己慎独守心明性出自哪里？

　　完整为(wèi)：克己，慎独，守心(xīn)，明性。

　　以克(kè)人之心克己，以(yǐ)容己之心容人。

　　出自《礼记中庸(yōng)》。

　　君(jūn)子慎独(dú)，不欺暗室颂(sòng)首肆，卑以自牧，含章可贞(zhēn)，大(dà)丈夫(fū)立于天地之间(jiān)，当养天地浩(hào)然正气(qì)，行光明磊(lěi)落之事，克(kè)己，慎独(dú)，守心(xīn)，明性，以(yǐ)克人(rén)之心克己，以容己之(zhī)心容人。

　　意思是(shì)君子在(zà廉贞是什么意思，廉贞七杀是什么意思i)独处时，即使别人看(kàn)不见、听不见，也要谨慎不苟，不做违(wéi)反道德法(fǎ)律之(zhī)事(shì)，不负良知，不欺内心，纳百川，严于律(lǜ)己。

　　对慎(shèn)独(dú)的解读：

　　慎独(dú)表明的是一种人生态(tài)度，表里如(rú)一(yī)；彰(zhāng)显的是(shì)一种人生境(jìng)界，襟怀(huái)坦(tǎn)白(bái)。

　　我(wǒ)芹哗国历史上涌现出许多(duō)秉持这(zhè)一野轿(jiào)操(cāo)守的君子(zi)：如东汉杨震“天知、地(dì)知、你知、我知”慎独拒礼(lǐ)；三国时刘(liú)备(bèi)“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”。

　　宋代袁采“处世当无愧于心”；元(yuán)代许衡不(bù)食无(wú)主之梨，只因“梨虽无主，我(wǒ)心有主”；清代叶存仁“不畏人知畏己(jǐ)知”，凡(fán)此种(zhǒng)种(zhǒng)，无一不是慎独自律(lǜ)、追求道德完善(shàn)的体现。

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