相(xiāng)委而去的委(wěi)的古义和今义是什(shén)么，相委而去(qù)的委的古义和今义各(gè)是什么(me)是“相委而去(qù)”的“委”古义是：丢下(xià)，舍弃，抛弃的。

　　关于相委而去的委(wěi)的古义和今义是什么(me)，相(xiāng)委而去的委的古(gǔ)义(yì)和今义各是什么以及相委而(ér)去的委(wěi)的古义和今(jīn)义(yì)是(shì)什(shén)么，相委而去的委的古义和今(jīn)义分别是(shì)什(shén)么(me)，相委(wěi)而去(qù)的委的古(gǔ)义和今义各(gè)是什(shén)么，相委而(ér)去(qù)的委(wěi)的古今异(yì)义，相委而去的委在古文(wén)中的(de)意思等问(wèn)题，小编将为(wèi)你(nǐ)整理以下知识：

相委而去的(de)委的古义和今义是什么，相(xiāng)委(wěi)而(ér)去的委的古义和今(jīn)义各是什么

　　“相(xiāng)委而去”的“委”古义(yì)是：丢下，舍弃，抛弃。

　　今(jīn)义是(shì)：1、任，派(pài)，把事(shì)交给人办。

　　2、抛弃(qì)，舍(shě)弃，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末(mò)、尾。

　　7、确实。

　　8、无(wú)精(jīng)打采，不振作。

　　“相委(wěi)而(ér)去(qù)”出(chū)自(zì)《陈太丘(qiū)与友期》，原文：陈(chén)太丘(qiū)与友期行，期日中(zhōng)。

　　过中不至，太(tài)丘(qiū)舍去，去后乃至。

　　元方时年(nián)七(qī)岁，门外戏。

　　客(kè)问(wèn)元(yuán)方：“尊君在(zài)不？”答曰：“待君(jūn)久不至，已去。

　　”友人便怒(nù)曰：“非人哉！与人期行，相委而去。

　　”元方曰：“君与家君(jūn)期日(rì)中。

　　日(rì)中(zhōng)不至(zhì)，则(zé)是(shì)无信；

　　对子骂父，则是无(wú)礼。

　　”友人惭，下(xià)车引(yǐn)之。

　　元方入门(mén)不(bù)顾。

　　赏析(xī)：《陈太丘(qiū)与友(yǒu)期(qī)》是南朝文(wén)学(xué)家刘义庆的作品，也作《陈太(tài)丘(qiū)与友期行》，出(chū)自《世说新语》。

　　记述了陈(chén)元(yuán)方与来(lái)客对话时的场景，告诫人们办事要讲诚(chéng)信，为人要方(fāng)正。

　　同时赞扬了陈元方维护父亲尊严的责任感和(hé)无畏精神。

相委而去的委的古义和(hé)今义

　　“相(xiāng)委而去”的“委”埋念卜古义是：丢下(xià)，舍弃，抛弃。

　　今义是：

　　1、任，派，把事交给人办(bàn)。

　　2、抛(pāo)弃，舍弃(qì)，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实(shí)。

　　8、无(wú)精打采，不振作。

　　“相委(wěi)而(ér)去(qù)”出(chū)自《陈太丘与友期(qī)》，原文：

　　陈太(tài)丘与友期(qī)行，期日中(zhōng)。

　　过中不至，太(tài)丘舍去，去后乃至。

　　元(yuán)方时年七岁(suì)，门外戏。

　　客问元方：“尊(zūn)君(jūn)在不？”答(dá)曰：“待君久不至(zhì)，已去。

　　”友(yǒu)弯穗(suì)人便怒曰(yuē)：高闷“非人(rén)哉！与人期行，相(xiāng)委(wěi)而去。

　　”元(yuán)方(fāng)曰：“君(jūn)与家君期日中。

　　日中不至，则是无(wú)信；对子骂(mà)父(fù)，则是无礼。

　　”友人(rén)惭，下车(chē)引之。

　　元方入门(mén)不顾。

　　赏析：

　　《陈太丘与友期》是南朝(cháo)文(wén)学(xué)家刘义庆的作品，也作《陈太丘与友(yǒu)期行(xíng)》，出(chū)自《世说新语》。

　　记述了陈(chén)元方与来客对话(huà)时(shí)的(de)场(chǎng)景，告诫人们办(bàn)事要讲诚信，为(wèi)人要(yào)方正。

　　同时赞扬了陈元(yuán)方维护(hù)父亲尊严的责任感和无畏精神。

未经允许不得转载：绿茶通用站群 菲律宾国土面积有多大，菲律宾国土面积有多少平方公里