社日节是什么(me)节日(rì)？社(shè)日节(jié)，中国传统节日，又称土地诞，是古老的中国(guó)传(chuán)统节(jié)日，社日分(fēn)为春社和秋社(shè)的(de)。关于社(shè)日(rì)节是什么节(jié)日以及社日节是什么节日，社日节是哪天，社日指(zhǐ)的是什么节日，社日节这个节日有(yǒu)什么风俗，社日节的意义等问题，农商网将为你整理以(yǐ)下的生(shēng)活(huó)知识：

社日节是农(nóng)历几月初几

　　社(shè)日节是(shì)农历(lì)二月二十的。

　　社日节日也(yě)叫二月春社日、中和(hé)节。是我国一个祈(qí)求丰收的传统节日，在古代的(de)时候没(méi)有定日，先秦、汉(hàn)、魏、晋各代择日(rì)不(bù)同。

　　但是自宋(sòng)代起(qǐ)，以立春后第五(wǔ)个戊日为社日。所以具体日子由(yóu)立(lì)春日(rì)推算出来。

　　2023年立春是2月4日，立春(chūn)这天就(jiù)是(shì)癸巳日，第二个戊日是(shì)2月9日戊(wù)戌(xū)日，第三个(gè)戊日是2月19日戊申(shēn)日，第四个(gè)戊(wù)日是3月1日戊午日(rì)，第五个戊日是3月11日戊辰日。

社日(rì)节是什(shén)么节(jié)日

　　1、社日(rì)节，中国(guó)传统节日，又称土地诞，是(shì)古老(lǎo)的中国传统(tǒng)节日，社日(rì)分为春社和秋社。

　　古时(shí)代(dài)的社(shè)日(rì)节期依(yī)据干支历法来定(dìng)，后来因历法变动改用(yòng)阴历定节期。

　　春社按立春后第(dì)五(wǔ)个戊日推算，一般在农历二月初二前(qián)后，秋社(shè)按立秋(qiū)后第五个戊日，约(yuē)新谷登场的农历八月(yuè)。

　　古(gǔ)代把土地神(shén)和祭(jì)祀土(tǔ)地神的(de)地方都叫社，按照中国民间的(de)习俗(sú)，每到播种或收获的季节(jié)，农民们(men)都(dōu)要立社祭祀，祈求或酬(chóu)报土地神。

　　2、古人认为(wèi)土(tǔ)生万物，所以土地(dì)神(shén)是(shì)广为敬奉的神灵之一。

　　人们认为该神管理(lǐ)着五谷的生长(zhǎng)和(hé)地方的平(píng)安。

　　二月二(èr)是土地(dì)公(gōng)的圣诞，土地公又称(chēng)福德正神，在中国(guó)南方(fāng)地区(qū)，是土地公公的生日，称“土地诞”，为给土地公公“暖寿”，有的地方有举办“土地(dì)会(huì)”的习(xí)俗：家(jiā)家凑(còu)钱为土地神祝贺生日，到土地庙(miào)烧香祭祀(sì)，敲锣鼓(gǔ)，放鞭炮(pào)。

　　3、南方“二月二”仍沿祭社(shè)（土地神）习(xí)俗，如(rú)在浙江、福建(jiàn)、广东、广西(xī)等地区，既(j丰巢柜最多能存放几天收多少钱 丰巢柜滞留10天还能取吗ì)有(yǒu)类(lèi)似(shì)龙抬头(tóu)节习(xí)俗，又有以祭社习(xí)俗为(wèi)主的新“二月二”习俗，南(nán)方普(pǔ)遍奉(fèng)祀土地神。

社日是什么日子(zi)

　　社日是二月二(èr)“土地诞”也称“社日节”，社日(rì)分为春社(shè)日和秋社日，春社是立(lì)春后第五(wǔ)个戊日(rì)，秋社是立秋后第五个(gè)戊日（戊，五行属(shǔ)土(tǔ)）。

　　我(wǒ)国南(nán)方普遍奉祀土地神(shén)，土地神又称”社“、”社神(shén)“、”土神(shén)“、”福(fú)德正神(shén)“，客家(jiā)人称”土地伯(bó)公“。

　　土地神是广(guǎng)为敬奉的神灵(líng)之一。

　　“土(tǔ)地诞”习俗主要(yào)是祭(jì)祀土地(dì)和聚社会(huì)饮，借敬(jìng)神(shén)、娱神而娱人。

　　在浙江(jiāng)、福建、广(guǎng)东、广西等地区，既(jì)有(yǒu)类(lèi)似龙抬头(tóu)节习俗(sú)，又有以祭社习(xí)俗为主的”二月二“习俗。

　　扩(kuò)展(zhǎn)资料：

　　祭社(shè)神(shén)先得设坛(tán)立庙。

　　君王立的称“王社”，百姓立的叫(jiào)“大(dà)社”。

　　社坛还得有社主——社神。

　　最(zuì)早的社主是树木，如夏代在坛上种松树，商代种柏树，丰巢柜最多能存放几天收多少钱 丰巢柜滞留10天还能取吗周代(dài)种栗树。

　　后来，社主改为石头、木(mù)牌和堆土。

　　如北(běi)京中(zhōng)山(shān)公园的社稷坛(tán)便以五色(sè)土(tǔ)为社主，并以东方青土(tǔ)、西(xī)方白(bái)土、南方红土、北方黑土、中央黄土，既代表天(tiān)下土地(dì)，又蕴含了阴阳(yáng)五行。

　　只是(shì)为了祈(qí)求农(nóng)业丰稔，增加了主宰五谷的稷神，故称社稷坛。

　　这(zhè)就是明(míng)清皇帝祭社(shè)的“王(wáng)社(shè)”。

　　百姓立的社(shè)，多称土地庙。

　　遍布各地城(chéng)乡的土(tǔ)地庙有大有(yǒu)小(xiǎo)：城镇多(duō)由(yóu)居民捐钱建造庙宇；乡间则在村(cūn)外头大树下(xià)，砌(qì)个一二米(mǐ)见方(fāng)的小庙，或(huò)用四块石片，三块作墙，一块盖顶(dǐng)，还有捡块(kuài)破缸片作盖的。

　　如此(cǐ)“委屈”主宰土地、年成(chéng)和(hé)人丁(dīng)兴旺(wàng)的(de)尊神，却未闻(wén)土地神抱怨和报复的。

　　于(yú)是，中国民间塑造的土地神(shén)像，多是留着(zhe)长胡子(zi)的慈祥老者。

　　后(hòu)来有人(rén)觉得孤身(shēn)独(dú)守小庙太(tài)寂寞，便按人间(jiān)社会给(gěi)添了俗称土地婆的(de)夫人。

　　在福建、广东及西(xī)南地区(qū)，人们在(zài)土地庙(miào)里立一二块石头，上盖红布，便是土地神(shén)——这(zhè)是以石头作(zuò)为(wèi)社主的古代遗风，农(nóng)家还在厅堂正墙(qiáng)供奉(fèng)了(le)“天地君亲(qīn)师神位”的墙根(gēn)下(xià)，贴一张(zhāng)写有土地神位的红纸，摆个香炉，便(biàn)请来了护(hù)家的土地神(shén)。

　　祭社(shè)是古代全民的盛大(dà)节(jié)日(rì)。

　　帝(dì)王(wáng)亲(qīn)赴“王社(shè)”祭(jì)祀祈丰后，还要欢(huān)宴群臣。

　　百姓则集体祭祀本(běn)村的社(shè)神。

　　从古代诗文中(zhōng)可了解(jiě)那时的社日情景(jǐng)：村民凑钱买来猪、羊，然(rán)后敲锣打鼓，抬着猪(zhū)羊，提(tí)着酒壶和各种供品(pǐn)，聚集社神庙(miào)前，焚(fén)香祭拜，祈(qí)求(qiú)五谷(gǔ)丰登(dēng)，人丁兴旺，村寨安宁。

　　参考(kǎo)资料来源(yuán)：

　　百度(dù)百科-社日(rì)节

　　百度百(bǎi)科-土地(dì)诞

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