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形容一晃十年的诗句,含有十年的诗句

形容一晃十年的诗句,含有十年的诗句 贪嗔痴慢疑什么意思啊,贪嗔痴慢疑的对应一句

  贪(tān)嗔痴慢疑(yí)什么(me)意思啊,贪(tān)嗔(chēn)痴慢疑的(de)对应(yīng)一句是“贪、嗔、痴、慢、疑(yí)”的(de)意思是:贪:释义:欲求多、不知足的。

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贪嗔痴慢疑什么意思啊,贪嗔痴慢疑的对应一句

  “贪、嗔、痴、慢、疑”的(de)意(yì)思(sī)是:

  1、贪:

  释义(yì):欲求(qiú)多、不知足。

  拼音:tān。

  出处:《说文解字》:“贪,欲物也。

  从贝、今声(shēng)。

  ”

  组词:贪(tān)占、贪嘴、贪图(tú)、贪婪、贪生(shēng)怕死(sǐ)。

  2、嗔:

  释义:一(yī)是指怒,生(shēng)气(qì);

  二是指(zhǐ)对人不满,怪罪(zuì),仇恨心(xīn)和愤怒(nù)心。

  拼音(yīn):chēn。

  出处:《说文解字》:“嗔(chēn),盛(shèng)气也(yě)。

  从口,真(zhēn)声(shēng)。

  ”

  组(zǔ)词(cí):嗔怪、娇嗔、嗔怒(nù)、嗔视、嗔责(zé)。

  3、痴:

  释义:本义:胡诌,讲(jiǎng)话(huà)没有逻辑,思维混乱。

  引申义:不聪慧、迟(chí)钝;

  疯癫、癫狂;

  持久(jiǔ)不止;

  天真的昵称;

  佛教(jiào)语;

  指对某事(shì)或某人非常着迷;

  对某些事物难(nán)以自拔(bá)无法自(zì)拔,同“瘾(yǐn)”字一样。

  拼音:chī。

  出处:《说(shuō)文解字》:“痴,不慧也。

  字俗作痴。

  ”

  组词:痴迷(mí)、白痴形容一晃十年的诗句,含有十年的诗句、娇痴、痴想、痴呆(dāi)。

  4、慢:

  释义(yì):指速度低;

  形容一晃十年的诗句,含有十年的诗句走路做事费得时(shí)间长;

  慢也可以解释为(wèi)态度(dù)冷(lěng)淡、没礼貌、不敬(jìng)、傲慢、怠慢(màn)、涣散。

  拼音:màn。

  出处(chù):《左(zuǒ)传·襄公三(sān)十一年》:“我远而慢(màn)之。

  ”

  组词:且慢、快慢(màn)、傲慢、轻慢、怠慢(màn)。

  5、疑:

  释义(yì):本义(yì)是迷(mí)惑,引(yǐn)申为疑问、猜疑、犹(yóu)豫、估计、畏惧、类(lèi)似、好(hǎo)像、怪(guài)异、安(ān)定、凝聚等。

  拼音:yí、nǐ、níng。

  出处(chù):《后汉(hàn)书(shū)·范升传(chuán)》:“愿陛(bì)下疑先(xiān)帝(dì)之所疑,信先帝之所(suǒ)信,以示反本,明(míng)不专己。

  ”

  组词:疑问(wèn)、疑惑、猜(cāi)疑、嫌疑、质(zhì)疑。

贪嗔痴(chī)慢(màn)疑(yí)的下(xià)一句是什么?

  贪嗔(chēn)痴慢疑的下一句是:怨恨恼(nǎo)怒(nù)烦。

  贪、嗔、痴、慢、疑五种心会(huì)使人造作恶业,像毒药会妨碍人(rén)的修行,故称为五(wǔ)毒心。

  清除五毒心是修(xiū)行者的重(zhòng)要工作,若(ruò)五毒心不除而修禅(chán)定,则终究是邪定;修大神通或各种玄(xuán)妙大法,若五毒心尚存,则可能会变成(chéng)魔通或各种(zhǒng)恶法。

  因(yīn)此(cǐ),欲修佛(fú)道必先除五(wǔ)毒心。

  “怨 恨 恼 怒 烦”人生五(wǔ)毒(dú)丸,一个成熟的人握住自己快乐的钥匙,他不期待别悔纤春人使他快乐,反而能(néng)将快乐与(yǔ)幸福带给别人(rén)。

  世人的理解:

  其实普通(tōng)人在(zài)酒桌上都懂得适可而止,并非别(bié)人让我们饮多少(shǎo)我们就(jiù)饮多少,都会担心饮多(duō)了会醉,会(huì)失态,会干(gàn)傻事儿,这种(zhǒng)能自我(wǒ)约束的竖或行为,遵纪(jì)守法等(děng)等就是一种(zhǒng)持戒的表现(xiàn)。

  因此学佛不能(néng)太刻(kè)板和(hé)迂腐,并非是我们滴酒不(bù)沾就正确。

  我(wǒ)们要(yào)以(yǐ)智(zhì)慧心明(míng)白戒律产生(shēng)的初衷和目的是什么(me),戒律绝不是修行(xíng)的(de)目的,只(zhǐ)是一(yī)种防患的手段。

  戒律就象“补丁(dīng)”,它是(shì)有了漏洞才(cái)会有“补丁”,我相(xiāng)信(xìn)释迦牟尼(ní)佛若是现在驻世的话(huà),订制的(de)戒律肯定会(huì)根据具体(tǐ)情况的不同而碧耐有所调整。

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