大(dà)禹治水为什么三过(guò)家门而不入脑筋急转弯，大禹治水为什么三过家(jiā)门(mén)而不入是(shì)原因：水未治(zhì)平，没空回家的。

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大禹(yǔ)治(zhì)水为什么(me)三过家门而不入脑筋急转弯，大禹治水为什么(me)三过(guò)家(jiā)门(mén)而不入

　　第一次经过家门时，听到他的妻子因分娩而在呻吟，还(hái)有婴儿(ér)的哇哇(wa)哭声。

　　助(zhù)手劝他进去看看，他怕(pà)耽(dān)误治水(shuǐ)，没有进去(qù)。

　　第二次经过家门时，他(tā)的儿子正在他妻子(zi)的(de)怀中向(xiàng)他招着(zhe)手，这(zhè)正(zhèng)是工(gōng)程紧张的时候，他(tā)只是挥(huī)手打(dǎ)了(le)下招呼，就走过去了(le)。

　　第三次经过家(jiā)门时，儿(ér)子(zi)已长到10多岁了，跑过(guò)来使劲把他往家(jiā)里拉。

　　大禹(yǔ)深情地抚摸着儿子的头，告诉他(tā)，水未治平，没空回家，又(yòu)匆忙离开，没进(jìn)家门。

　　大禹(yǔ)治水（鲧禹(yǔ)治水）是中国古(gǔ)代的(de)神(shén)话传说故事，著(zhù)名的(de)上古(gǔ)大洪水传说。

　　他是黄(huáng)帝的后(hòu)代，三皇五帝时期，黄河泛滥，鲧(gǔn)、禹父子(zi)二人受命于尧、舜二帝，任(rèn)崇伯和夏伯，负责(z肉莲花是什么东西，佛教肉莲花是什么东西é)治水。

　　大禹率领(lǐng)民众，与自(zì)然(rán)灾害中的洪水斗争，最(zuì)终(zhōng)获得了胜利。

　　面(miàn)对滔滔洪(hóng)水(shuǐ)，大禹从鲧治(zhì)水的失(shī)败(bài)中汲(jí)取教训，改变(biàn)了"堵"的办(bàn)法，对(duì)洪水进(jìn)行(xíng)疏导，体现出他具有带领人(rén)民战胜困难的聪明才智。

　　大(dà)禹为了治理洪水，长年(nián)在外与民(mín)众(zhòng)一起奋战(zhàn)，置个人利益于不顾(gù)，"三过家门而不入(rù)"大禹治水13年，耗尽心血与(yǔ)体力，终于完成了治水的大业。

　　大禹治水在中华文明(míng)发展史上起重要(yào)肉莲花是什么东西，佛教肉莲花是什么东西作用。

　　在治水过程(chéng)中，大禹(yǔ)依靠艰苦(kǔ)奋斗、因势利导、科学治水、以人为本的理(lǐ)念(niàn)，克服重重困难，终于取得了治水的成(chéng)功。

　　由此形成以公而(ér)忘私、民族至(zhì)上、民为邦(bāng)本、科学(xué)创新(xīn)等为内涵的(de)大(dà)禹治水精神。

　　大禹治(zhì)水精神是中华(huá)民族精神的(de)源头(tóu)和象征。

大禹治水，三次路过家门而不入是为什么？

　　大禹治水(shuǐ)三过家(jiā)门而(ér)不入原因：水未治平，没(méi)空回家。

　　三过家门而不入亦称三(sān)过其门而不入，这是(shì)大禹(yǔ)治水中发生的(de)故事(shì)。

　　为了治水，大(dà)禹曾(céng)三(sān)过家门而不敢入(rù)。

　　大禹三过家门而不入，被(bèi)梁搏传(chuán)为美谈，至今仍(réng)为(wèi)人们所传颂(sòng)。

　　第一次经(jīng)过家门时，听到他羡伍的妻(qī)子(zi)因(yīn)分娩而在呻吟，还有婴儿的哇(wa)哇哭声。

　　助手劝他进(jìn)去看看，他怕耽(dān)误(wù)治水，没有(yǒu)进去。

　　第二次经过家门时，他的儿子正在(zài)他妻(qī)子的怀中向(xiàng)他招着手，这正是工程紧张的(de)时候，他只(zhǐ)是挥手(shǒu)打(dǎ)了下招呼(hū)，就走过去(qù)了。

　　橡派(pài)祥

　　第三(sān)次经过家门时，儿子已长(zhǎng)到10多岁了，跑过来使劲把他往家里拉。

　　大禹深(shēn)情地(dì)抚(fǔ)摸着儿子的头，告诉(sù)他，水未治平(píng)，没空(kōng)回家，又匆(cōng)忙(máng)离(lí)开，没进(jìn)家门。

　　扩展资料：

　　大禹治水历史意义：

　　禹是治理(lǐ)洪(hóng)水的最高(gāo)领导人，但他为天下万民兴利(lì)除害，躬亲(qīn)劳苦，手执(zhí)工具，与下民一(yī)起(qǐ)栉风沐雨(yǔ)，同洪水(shuǐ)搏斗(dòu)。

　　大禹治(zhì)水在中华文明发(fā)展史上起重要作用。

　　在(zài)治水过程中，大禹依靠艰苦奋斗、因(yīn)势利导(dǎo)、科学治(zhì)水、以人为本的理念，克服(fú)重重困难，终于取得了(le)治水(shuǐ)的(de)成(chéng)功。

　　由此形成以公而(ér)忘(wàng)私(sī)、民族至(zhì)上、民为(wèi)邦本、科学创(chuàng)新等为内涵的大禹治水精(jīng)神。

　　大禹治(zhì)水精神是中(zhōng)华民族精神的源头和象征。

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