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说一个人不上道是什么意思，不上道是什么意思？扶大厦之将倾全诗解释，扶大厦之将倾挽狂澜于既倒原文

　　扶大厦之(zhī)将(jiāng)倾全诗解释，扶大(dà)厦之将(jiāng)倾挽狂澜于既倒原文(wén)是(shì)“扶大厦之将倾”出自卞毓(yù)方(fāng)《文天祥千秋(qiū)祭(jì)》，全诗(shī)（节(jié)选(xuǎn)）：天祥至潮阳，见弘范，左(zuǒ)右命(mìng)之(zhī)拜，不拜，弘范遂以客(kè)礼见之，与俱入厓(yá)山，使为(wèi)书招张世杰的。

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扶大厦之将倾(qīng)全诗(shī)解释，扶大(dà)厦之将倾挽狂澜于既倒原(yuán)文

　　“扶大厦之(zhī)将倾”出(chū)自卞毓方《文天祥千秋祭》，全诗（节(jié)选）：天祥至潮阳(yáng)，见(jiàn)弘范(fàn)，左右命之拜，不拜，弘范遂(suì)以客礼见(jiàn)之，与(yǔ)俱入(rù)厓山，使(shǐ)为书招(zhāo)张世杰。

　　天祥(xiáng)曰：“吾不(bù)能捍父母，乃教人(rén)叛父母，可乎？”索之固(gù)，乃书所过《零(líng)丁洋诗》与之(zhī)。

　　其(qí)末(mò)有云(yún)：“人生自古(gǔ)谁(shuí)无(wú)死，留取丹(dān)心照汗青。

　　”弘(hóng)范笑而置(zhì)之。

　　厓山破，军(jūn)中置酒大(dà)会，弘范曰：“国亡(wáng)，丞相忠孝(xiào)尽矣，能(néng)改心以(yǐ)事宋者事皇上，将(jiāng)不失为宰相(xiāng)也。

　　”天祥泫然出涕，曰：“国亡不能(néng)救，为人臣者死有余(yú)罪，况敢逃其(qí)死而二其心乎。

　　”译文：文天祥(xiáng)到了潮(cháo)阳，见到了弘范，弘(hóng)范(fàn)的(de)手(shǒu)下让(ràng)文(wén)天(tiān)祥(xiáng)跪下，他不跪，弘范马上像客人一样接(jiē)待他(tā)，和他一起去(qù)崖山，并让(ràng)他写(xiě)信招降张世(shì)杰。

　　文(wén)天祥(xiáng)说(shuō)：“我(wǒ)没能保护国家，还教唆人(rén)家叛国，行吗？”弘范劝说了文(wén)天(tiān)祥(xiáng)好几(jǐ)次，于是文(wén)天祥作《过(guò)零丁洋》给(gěi)弘范。

　　诗(shī)里最后说：“人(rén)生自古谁无(wú)死，留取丹心照汗青。

　　”弘范笑(xiào)笑(xiào)没有管它。

　　崖山被攻破了(le)，军营(yíng)中大家聚在一起喝(hē)酒，弘范说：“国家亡了，你忠孝已经(jīng)尽到了，如果能像为宋朝做事那(nà)样(yàng)为我们(men)皇上做事，至少也能做(zuò)宰相(xiāng)啊(a)。

　　”文天祥悲(bēi)哭，说到：“国家亡(wáng)了不(bù)能去(qù)救，作为人臣死了还不够(gòu)抵罪，哪敢(gǎn)不死还生出二心？”《文天祥千秋祭(jì)》是(shì)当代著名作家卞(biàn)毓方“大散文”的(de)代表之作，作者于(yú)文中(zhōng)多(duō)处运用夸张、比喻(yù)的手法，给予了文(wén)天(tiān)祥的人格以高度肯定。

　　文天祥是我国历(lì)史上(shàng)著名的爱(ài)国(guó)名臣(chén)，他忠贞报国、誓(shì)死不屈的(de)精神成为(wèi)后世之榜样。

　　几百年来(lái)，文天祥从来不乏仰慕者，历来学者对他也颇多赞誉之词，《文天(tiān)祥千秋祭(jì)》就是卞毓方书(shū)写(xiě)文天祥精神(shén)的优秀作品(pǐn)，他以洋(yáng)洋洒洒五千(qiān)多(duō)字，通过对(duì)史(shǐ)实的运用和丰富(fù)的想象力，写下了一篇动人心弦的大散文。

挽狂澜于既倒(dào)扶大(dà)厦之将(jiāng)倾的出处和意思

　　“挽狂澜于(yú)既倒(dào)，扶(fú)大厦之将倾”的出处是《文天(tiān)祥千秋(qiū)祭》。

　　“挽狂澜于既倒芦敬，扶(fú)大厦之将倾”这句话比喻拯救事物于危(wēi)险的境陪樱慎地。

　　《文天祥千秋祭》是当(dāng)代(dài)著(zhù)名作(zuò)家(jiā)卞毓(yù)方的代表之作，作者在文章中多处(chù)运用夸张、比(bǐ)喻的手法，给(gěi)予了文天祥的人格以(yǐ)高度肯定。

　　《文(wén)天(tiān)祥千秋(qiū)祭》节(jié)选：怦然令我心(xīn)跳(tiào)的，是(shì)他(tā)已活(huó)了七百(bǎi)六十岁。

　　颂闭七个多世纪(jì)，一个不朽的(de)生命(mìng)，从南宋(sòng)跨元、明、清、民国昂昂而来，并将踏着(zhe)无穷的岁月凛凛而去。

　　他生于公元1236年。

　　当他生(shēng)时，“直(zhí)把杭州(zhōu)作(zuò)汴州”的(de)临安朝廷(tíng)，已经(jīng)危在旦(dàn)夕，人(rén)们指望(wàng)他(tā)能挽狂澜于既倒(dào)，扶大厦之将倾，然而，毕竟“独柱擎天力弗支”，终其一生，他没能，也(yě)无法延续赵宋(sòng)王朝的社(shè)稷(jì)。

　　文(w说一个人不上道是什么意思，不上道是什么意思？én)天(tiān)祥是我国历史上著(zhù)名的爱国名(míng)臣，他忠贞报国、誓死不屈的精(jīng)神(shén)成为后世之榜样。

　　《文(wén)天(tiān)祥千秋(qiū)祭》就是卞毓方书写文天祥精神的优秀作品。

　　扶大厦(shà)之将倾全诗解释，扶(fú)大厦之将倾挽狂澜于既倒原(yuán)文是“扶大(dà)厦之将倾”出自卞(biàn)毓方《文天祥千秋祭》，全(quán)诗（节(jié)选）：天祥至潮阳(yáng)，见弘(hóng)范，左右命之拜，不拜，弘范遂以客礼见之，与俱入厓山(shān)，使为书招张(zhāng)世杰(jié)的。

　　关(guān)于扶大厦之(zhī)将倾全(quán)诗解(jiě)释，扶大厦(shà)之将倾挽狂(kuáng)澜(lán)于既倒原文以及扶大厦之将倾全诗解释，扶大厦之(zhī)将倾(qīng) 挽狂澜于(yú)既(jì)倒，扶(fú)大厦之将倾(qīng) 挽狂(kuáng)澜于(yú)既(jì)倒原文，扶大(dà)厦之将倾前一(yī)句，扶大厦之将倾(qīng)是什么意思(sī)等问题，小编将为你整理(lǐ)以(yǐ)下知识(shí)：

扶大厦之(zhī)将倾(qīng)全诗(shī)解(jiě)释，扶大厦之将倾挽狂澜于既倒原文

　　“扶(fú)大(dà)厦之(zhī)将倾”出(chū)自卞(biàn)毓(yù)方(fāng)《文天祥千秋祭》，全诗(shī)（节选）：天祥至潮阳，见弘(hóng)范，左右命之拜，不拜，弘范遂以客(kè)礼见之，与俱入厓山，使(shǐ)为(wèi)书招(zhāo)张世杰(jié)。

　　天祥曰：“吾不能(néng)捍父母，乃(nǎi)教人叛父母(mǔ)，可乎？”索之(zhī)固(gù)，乃书所过《零丁洋诗》与之。

　　其末有云：“人生自古谁无死(sǐ)，留取丹心(xīn)照汗青。

　　”弘(hóng)范笑而置之。

　　厓山破，军中置酒大会，弘范曰：“国亡，丞相忠孝尽矣，能改心以事宋者事皇上，将不失(shī)为宰相也。

　　”天(tiān)祥泫然(rán)出涕，曰(yuē)：“国亡不能救，为人臣者(zhě)死(sǐ)有余罪(zuì)，况敢(gǎn)逃其死而二其心乎。

　　”译文：文天祥到了潮阳，见到(dào)了弘范，弘(hóng)范的手下(xià)让文(wén)天祥(xiáng)跪下，他不跪，弘(hóng)范马上像客人一样(yàng)接(jiē)待他，和(hé)他一起去崖山(shān)，并让他(tā)写信招降张世杰。

　　文天祥(xiáng)说(shuō)：“我没能保护国(guó)家，还教(jiào)唆人家(jiā)叛国，行吗？”弘(hóng)范劝说了文天祥好几次，于(yú)是文天(tiān)祥作《过零丁(dīng)洋》给(gěi)弘范。

　　诗(shī)里最后说：“人生自古(gǔ)谁无死，留取丹心照汗青(qīng)。

　　”弘范(fàn)笑笑没有管它。

　　崖(yá)山被攻破了，军营中大家聚在一起喝酒，弘范说：“国家亡了，你(nǐ)忠(zhōng)孝已(yǐ)经尽到了(le)，如(rú)果(guǒ)能(néng)像为(wèi)宋朝做(zuò)事那样为我们皇上做事，至(zhì)少也能做宰相啊(a)。

　　”文天祥悲哭(kū)，说到(dào)：“国家亡了不能去救，作为人(rén)臣死了还不够抵罪，哪敢不死还生出二(èr)心？”《文(wén)天祥(xiáng)千秋祭(jì)》是当(dāng)代著名作家卞毓方“大散文”的代表(biǎo)之作，作(zuò)者于文中多(duō)处运(yùn)用夸张、比喻的(de)手法，给予了文天祥的人(rén)格以高(gāo)度肯定。

　　文天祥是我(wǒ)国历史上著名的(de)爱(ài)国名臣，他忠贞(zhēn)报国、誓死不屈的精神成为后世之榜样。

　　几百年(nián)来，文(wén)天祥从来不乏仰慕者，历(lì)来学(xué)者对他也颇多赞誉(yù)之词，《文天祥千秋祭》就是卞(biàn)毓方(fāng)书写文天祥(xiáng)精神的优秀作(zuò)品，他以洋洋洒洒五千多字，通过(guò)对史实的运用和丰富(fù)的想象力，写下了一篇(piān)动人心弦(xián)的(de)大散文(wén)。