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人生在勤,不索何获的意思是谁说的,人生在勤不索何获的意思是什么

人生在勤,不索何获的意思是谁说的,人生在勤不索何获的意思是什么 但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是什么,但使龙城飞将在不教胡马渡阴山的意思

  但使龙城(chéng)飞将在,不教胡(hú)马渡阴山的意(yì)思是什么,但使龙城(chéng)飞将在(zài)不教胡马渡(dù)阴山的意思是但使龙城飞将在,不(bù)教胡马渡阴山(shān)的意思是如果有像(xiàng)李广这样(yàng)骁勇善(shàn)战(zhàn)的将军立马阵前(qián),一定不会(huì)让敌人的铁蹄踏过阴山的(de)。

  关(guān)于但使龙(lóng)城飞(fēi)将在,不(bù)教胡(hú)马渡(dù)阴山(shān)的意思是什么,但使龙城飞将在(zài)不(bù)教(jiào)胡马渡(dù)阴山的意思以及但使龙城飞将在,不教胡马渡(dù)阴山的(de)意思是什(人生在勤,不索何获的意思是谁说的,人生在勤不索何获的意思是什么shén)么,但使龙城飞将在,不(bù)教胡马(mǎ)渡阴山的意思和体会,但(dàn)使龙(lóng)城飞将在不(bù)教(jiào)胡马渡阴山(shān)的(de)意(yì)思,但使(shǐ)龙城飞将在,不教(jiào)胡马度阴山的(de)意思是什么,但(dàn)使龙(lóng)城飞(fēi)将在,不(bù)教胡马度(dù)阴山(shān)是什(shén)么诗等问题,小编将为你整(zhěng)理以下知识:

但(dàn)使龙城飞将在,不(bù)教胡马渡(dù)阴山的意思(sī)是什么,但使龙城飞将在(zài)不教胡(hú)马(mǎ)渡阴山(shān)的意思

  但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的(de)意思是如(rú)果有像李广这(zhè)样(yàng)骁勇善战的(de)将军立(lì)马阵前(qián),一定不(bù)会让敌人的铁蹄踏(tà)过阴山。

  但使龙(lóng)城飞将在,不教胡马渡阴山出自唐(táng)代王昌(chāng)龄(líng)的《出塞》其一:“秦时明(míng)月汉时关,万(wàn)里长征人未(wèi)还。

  但使龙(lóng)城(chéng)飞将在,不教(jiào)胡马度阴山(shān)。

  ”

  译文:依旧是秦汉时期的明月和边关,守边御(yù)敌鏖(áo)战万(wàn)里(lǐ)征人未回还。

人生在勤,不索何获的意思是谁说的,人生在勤不索何获的意思是什么>  倘若龙城(chéng)的(de)飞将卫青(qīng)如今还在(zài),绝不许(xǔ)匈奴南(nán)下牧马度(dù)过阴山(shān)。

  《出塞》是王昌龄早年(nián)赴西域时所做,《出(chū)塞》是乐府旧题(tí)。

  王昌龄所(suǒ)处(chù)的(de)时代,正值(zhí)盛唐(táng),这一(yī)时期,唐在对外(wài)战争中屡屡取胜,全(quán)民族的(de)自(zì)信心极(jí)强,边塞诗人的作品中(zhōng),多能(néng)体现一种慷慨(kǎi)激昂的向上精(jīng)神(shén),和克敌(dí)制胜的强烈自信。

  同(tóng)时,频繁的边(biān)塞战争,也使人民不堪(kān)重负,渴望和平,《出(chū)塞(sāi)》正是(shì)反映了人民(mín)的这种和平(píng)愿望。

“但(dàn)使龙城(chéng)飞将在(zài),不教胡马度阴山(shān)”什么(me)意(yì)思?

  这题我会(huì)!“但使龙城飞将(jiāng)在,不教胡马度阴山。

  ”的意思是:只要龙(lóng)城的飞将李广如(rú)今还(hái)在,一(yī)定不会让(ràng)敌人(rén)的铁蹄(tí)踏(tà)过阴山。

  【出(chū)处】:

  唐代(dài)·王昌龄《出塞(sāi)》

  【原文(wén)】:

  秦时明月汉时关,万(wàn)里长征人未还(hái)。

  但使龙城(chéng)飞将在,不教胡马(mǎ)度阴山。

  【译文】:

  依旧是秦汉(hàn)时芹(qín)旦期的明月和边(biān)关,守边御敌鏖战万里征夫(fū)未回还。

  只要龙城的飞将李(lǐ)广如(rú)今还在,一(yī)定(dìng)不会让敌人的铁蹄踏过(guò)阴山(shān)。

  【注释】:

  但使:只要。

  龙城飞将:汉朝名将李广,龙城(chéng)是唐代的卢龙城(卢龙(lóng)城就是汉(hàn)代的李(lǐ)广练兵之地(dì),在今河北省喜(xǐ)峰口附近(jìn)一带,为(wèi)汉代右北平郡所在(zài)地),纵观(guān)李广一(yī)生主(zhǔ)要的时(shí)间(jiān)都在抗击匈奴,防止匈奴掠边。

  这里指英勇善(shàn)战的(de)将领。

  令(lìng)有说法,龙(lóng)城飞将指的是卫青奇袭龙城(chéng)的事情。

  《汉书·卫青(qīng)霍去病传(chuán)》载(zài),元光六年(前129年(nián)),卫青(qīng)为(wèi)车骑将军,出上谷(gǔ),至笼城,斩首虏数(shù)百。

  笼城,颜师(shī)古注曰:“笼”与“龙”同(tóng)。

  教:令,使。

  胡马:指侵扰内地的外族骑兵。

  度(dù):越过。

  阴山(shān):位于(yú)今内蒙古(gǔ)中(zhōng)部及河北(běi)北部。

  【创作背景】:

  《出(chū)塞》是王昌龄早(zǎo)年(nián)赴西(xī)域时(shí)所作。

  王昌龄所(suǒ)处盛唐,所以在其边塞诗中(zhōng),多能体现一种慷慨激昂(áng)的向(xiàng)上精神,和(hé)克敌制胜的强烈自信(xìn)。

  但是频(pín)繁的边(biān)塞战(zhàn)争,也使人民不堪(kān)重负,渴望和(hé)平(píng),《出塞》正是反映了人(rén)民(mín)的这种和平(píng)愿望(wàng)。

  【赏析】:

  这是一(yī)首著名(míng)的边(biān)塞诗(shī),表达(dá)了诗人希望起任(rèn)良(liáng)将,早日(rì)平息边塞战事,使人民过上安定的生活的(de)愿(yuàn)望。

  诗人从描写(xiě)景物景入(rù)手(shǒu),首句勾勒出(chū)一(yī)幅冷月照边关的苍(cāng)凉景(jǐng)象。

  “秦时明(míng)月汉时关(guān)”不能理(lǐ)解为秦时的明月汉代的关。

  这里是秦、汉(hàn)、关、月四字交错使用,在修(xiū)辞上叫“互文见义”,意思(sī)是秦汉(hàn)时的(de)明月,秦汉时的关。

  诗(shī)人暗示,这里的战事(shì)自秦汉以来一直未间歇(xiē)过,突(tū)出(chū)了时间的(de)久远。

  次(cì)句“万里长征人未还”,“万(wàn)里”指边塞和(hé)内地相距万里(lǐ),虽属虚指,却突(tū)出了空间辽(liáo)阔(kuò)。

  “人未(wèi)还”使人联想到战争给人带(dài)来的灾难,表(biǎo)达了(le)诗人悲愤的(de)情感(gǎn)。

  怎样才能(néng)解脱人民(mín)的困(kùn)苦呢?诗人(rén)寄希望于有才能的将(jiāng)军(jūn)。

  “但使龙城飞将在,不(bù)教胡马度阴(yīn)山。

  ”倘若(ruò)攻袭(xí)龙城的卫青和飞将军李(lǐ)广而今健在,绝不许让胡人的骑兵跨越(yuè)过阴山。

  “龙城”指奇袭匈奴(nú)圣地龙(lóng)城的名(míng)将卫青,而“飞将(jiāng)”则指威(wēi)名赫赫(hè)的(de)飞将军李广。

  “龙城飞将”并不只一人,实指(zhǐ)李卫,更嫌世(shì)扰是(shì)借(jiè)代众多汉朝抗匈名(míng)将。

  “不(bù)教”,不允许,“教(jiào)”字读平(píng)声;“胡马”,这里指代外族入侵的骑兵。

  “度(dù)阴山(shān)”,跨过(guò)阴山(shān)。

  阴山是北方东西走(zǒu)向的大(dà)山脉(mài),是汉代北方边防的天然屏(píng)障。

  后两句(jù)写得(dé)含(hán)蓄、巧妙,让人(rén)们在对往事的对比中,得(dé)出(chū)必要的结论。

  这首诗虽然(rán)只(zhǐ)有(yǒu)短短四行(xíng),但是通(tōng)过对边疆景物和征人心理的描绘,表现的内容是(shì)复(fù)杂的。

  既有对久戍(shù人生在勤,不索何获的意思是谁说的,人生在勤不索何获的意思是什么)士卒的浓厚同(tóng)情(qíng)和结束这种边防不顾局(jú)面的愿(yuàn)望;又流露了对(duì)朝廷(tíng)不能(néng)选贤任(rèn)能的(de)不满,返汪同(tóng)时又(yòu)以大局为重,认识到战(zhàn)争的正(zhèng)义性,因而个(gè)人利(lì)益服从国家安(ān)全的需(xū)要,发(fā)出了(le)“不教胡马度(dù)阴山(shān)”的誓言(yán),洋(yáng)溢着爱(ài)国激情。

  诗人并没(méi)有对边塞(sāi)风(fēng)光(guāng)进行(xíng)细致的描(miáo)绘,他只是选取了征(zhēng)戍(shù)生(shēng)活(huó)中的一个典(diǎn)型(xíng)画面来揭示士(shì)卒的内心世界。

  景物描写只(zhǐ)是用来(lái)刻划人物思想感(gǎn)情的一(yī)种手(shǒu)段,汉关秦月,无(wú)不(bù)是融情入景,浸透了人物的(de)感情色彩。

  把复杂(zá)的内容熔铸在四(sì)行诗里,深沉含蓄,耐人(rén)寻味。

  【作者简介】:

  王昌龄(líng) (698— 756),字少伯,河东(dōng)晋阳(今山(shān)西太(tài)原)人。

  盛(shèng)唐著名(míng)边塞诗人(rén),后人誉(yù)为“七绝圣手”。

  早(zǎo)年贫贱,困于农耕,而立之年,始中进(jìn)士。

  初任秘(mì)书省校书(shū)郎,又(yòu)中(zhōng)博学宏辞,授汜水(shuǐ)尉,因事贬岭南。

  与李白、高适、王维、王之涣、岑参(cān)等交厚。

  开元末返长安,改授(shòu)江宁丞(chéng)。

  被谤谪龙标尉。

  安史乱(luàn)起,为刺史闾丘晓(xiǎo)所杀。

  其诗以七绝见长,尤以登第之前赴西北(běi)边塞所作边塞诗最著,有“诗家(jiā)夫(fū)子王江宁(níng)”之誉(亦(yì)有“诗家天子(zi)王江(jiāng)宁(níng)”的(de)说法)。

  但使(shǐ)龙城飞将在,不教胡马渡阴山(shān)的(de)意思是什么,但使龙城飞将在不教(jiào)胡马渡阴山的意(yì)思是但(dàn)使龙城(chéng)飞将在,不教(jiào)胡马渡(dù)阴山的意思是如果有像(xiàng)李广这样(yàng)骁勇善战(zhàn)的将(jiāng)军(jūn)立马阵前(qián),一定不会(huì)让(ràng)敌人的(de)铁(tiě)蹄(tí)踏过阴山的。

  关于但使(shǐ)龙(lóng)城(chéng)飞将(jiāng)在,不教(jiào)胡马渡阴山的意思是什么,但(dàn)使龙城飞(fēi)将在不教胡马渡阴山的意(yì)思以及但使龙城飞将在,不教(jiào)胡马(mǎ)渡阴(yīn)山的意(yì)思是什么(me),但使龙(lóng)城飞将在,不教胡马渡阴(yīn)山的意思和体(tǐ)会,但使(shǐ)龙(lóng)城飞将(jiāng)在不教(jiào)胡马渡阴山的意思(sī),但使(shǐ)龙城(chéng)飞(fēi)将在,不教胡(hú)马度阴山的意思是(shì)什么,但使(shǐ)龙(lóng)城飞(fēi)将在,不教(jiào)胡马度阴(yīn)山是什么(me)诗等问(wèn)题(tí),小(xiǎo)编将(jiāng)为你整(zhěng)理(lǐ)以下知(zhī)识:

但使龙城飞(fēi)将在,不教(jiào)胡马渡阴(yīn)山的意思是(shì)什么,但使龙城(chéng)飞将在不教胡马(mǎ)渡阴山的(de)意思

  但(dàn)使龙城(chéng)飞(fēi)将在(zài),不(bù)教胡马渡阴山的意思是如果有像李广这样(yàng)骁勇(yǒng)善战的将军立(lì)马阵(zhèn)前(qián),一(yī)定(dìng)不会让敌人的(de)铁蹄(tí)踏过阴(yīn)山。

  但使龙城飞(fēi)将在,不教(jiào)胡马渡阴(yīn)山出(chū)自唐代王(wáng)昌龄的《出(chū)塞》其一:“秦时明月(yuè)汉时关,万里(lǐ)长征人(rén)未(wèi)还(hái)。

  但使龙城飞将在,不教(jiào)胡马(mǎ)度阴山(shān)。

  ”

  译文:依旧是秦汉时期的明月(yuè)和边关,守边(biān)御敌鏖战(zhàn)万里(lǐ)征(zhēng)人未回还(hái)。

  倘若龙城的飞将卫青如今还(hái)在,绝不许(xǔ)匈奴南下牧(mù)马度(dù)过阴(yīn)山。

  《出(chū)塞》是王昌龄早年赴西域时所做(zuò),《出塞》是乐府旧(jiù)题(tí)。

  王昌(chāng)龄所处的时代(dài),正值(zhí)盛唐,这(zhè)一时期,唐在对外战争中屡(lǚ)屡(lǚ)取胜,全民(mín)族的自信(xìn)心极强,边(biān)塞诗(shī)人的作品中,多(duō)能体现一种(zhǒng)慷(kāng)慨(kǎi)激昂的(de)向上精神,和克(kè)敌(dí)制胜的强烈自信。

  同时,频繁的边塞战争,也使人民不堪(kān)重负,渴望(wàng)和平,《出塞(sāi)》正是反映了人民(mín)的这种(zhǒng)和平愿望。

“但(dàn)使龙(lóng)城飞将在(zài),不教胡马度(dù)阴山”什么意思?

  这题我会!“但(dàn)使龙城(chéng)飞将在,不教胡马度阴山。

  ”的(de)意思是(shì):只要龙城的(de)飞将李广(guǎng)如今还在(zài),一(yī)定不(bù)会(huì)让敌人的(de)铁蹄踏过阴山。

  【出处(chù)】:

  唐代·王(wáng)昌龄《出塞(sāi)》

  【原文】:

  秦(qín)时明月汉时关,万里长征人未还。

  但(dàn)使龙城飞将(jiāng)在,不教胡马度阴山。

  【译文】:

  依旧(jiù)是秦汉(hàn)时(shí)芹旦期(qī)的明月(yuè)和边关,守边御(yù)敌鏖战(zhàn)万里(lǐ)征(zhēng)夫未(wèi)回还(hái)。

  只要龙城的飞(fēi)将(jiāng)李广(guǎng)如今还在,一定不会让敌人的(de)铁蹄踏过阴山。

  【注(zhù)释】:

  但使:只要。

  龙城飞将(jiāng):汉(hàn)朝名将李广(guǎng),龙城(chéng)是唐代的(de)卢龙(lóng)城(卢龙城就是汉代(dài)的李广(guǎng)练兵之地,在(zài)今河北省喜(xǐ)峰(fēng)口附近一带,为(wèi)汉(hàn)代(dài)右北(běi)平郡所在地),纵观李(lǐ)广(guǎng)一(yī)生主(zhǔ)要(yào)的(de)时(shí)间都在抗(kàng)击匈(xiōng)奴,防止匈奴掠边。

  这里(lǐ)指(zhǐ)英勇善战的将(jiāng)领。

  令(lìng)有说法,龙城飞将指的(de)是卫(wèi)青奇袭(xí)龙(lóng)城的(de)事情(qíng)。

  《汉书·卫青霍(huò)去病传》载,元(yuán)光六年(nián)(前(qián)129年),卫青为车骑(qí)将军,出上谷,至笼城,斩首虏数百(bǎi)。

  笼城,颜师古注曰:“笼”与(yǔ)“龙(lóng)”同。

  教:令,使。

  胡(hú)马:指侵扰(rǎo)内地的外(wài)族骑兵。

  度:越过。

  阴山:位于(yú)今内蒙古中部(bù)及河北北部。

  【创作(zuò)背景】:

  《出塞》是(shì)王昌(chāng)龄早年赴西域(yù)时所作(zuò)。

  王昌(chāng)龄所处盛唐(táng),所以在(zài)其边塞诗中,多(duō)能体现一种(zhǒng)慷慨激(jī)昂的向上精神,和克敌(dí)制胜(shèng)的强烈(liè)自(zì)信。

  但是频繁的边塞战争,也使人(rén)民不堪重负,渴(kě)望和平,《出塞》正是(shì)反(fǎn)映了人民的这种和平愿望。

  【赏析】:

  这是一首著名(míng)的边塞诗,表达了诗人希望起(qǐ)任良(liáng)将,早日平息边(biān)塞战事,使人民过上安定(dìng)的生活的愿望。

  诗人从描写景物景入手,首句(jù)勾勒出(chū)一幅冷月(yuè)照(zhào)边关的(de)苍(cāng)凉景象。

  “秦时(shí)明(míng)月汉时关(guān)”不能理解(jiě)为秦时的明(míng)月汉代的关。

  这里是秦、汉、关(guān)、月四字交错(cuò)使用,在修(xiū)辞上(shàng)叫“互文见义”,意思(sī)是秦(qín)汉时的明月,秦汉时的关。

  诗人(rén)暗(àn)示,这里的战(zhàn)事(shì)自(zì)秦汉以来(lái)一直未(wèi)间歇过,突(tū)出了时间(jiān)的(de)久远。

  次句“万里长征人未还”,“万里(lǐ)”指边(biān)塞和内地相(xiāng)距万里,虽属虚指,却突出(chū)了(le)空间辽阔。

  “人未还”使人联(lián)想到战(zhàn)争(zhēng)给人带(dài)来的灾难,表(biǎo)达了(le)诗(shī)人悲愤的(de)情感。

  怎样才能解(jiě)脱人民的(de)困苦呢?诗(shī)人寄希望于(yú)有(yǒu)才能的将军。

  “但使龙(lóng)城飞(fēi)将在,不教胡马度阴山。

  ”倘若攻袭龙(lóng)城(chéng)的卫青和飞(fēi)将军(jūn)李广而今健在,绝不许(xǔ)让胡人的骑兵跨越过阴山(shān)。

  “龙城”指奇袭匈(xiōng)奴(nú)圣地(dì)龙城的名将卫青,而“飞将(jiāng)”则(zé)指威名赫(hè)赫的飞将军李(lǐ)广。

  “龙城飞将”并不只一人(rén),实指(zhǐ)李(lǐ)卫,更嫌世扰(rǎo)是借(jiè)代众(zhòng)多汉朝(cháo)抗匈名将。

  “不(bù)教”,不允许,“教”字读平声(shēng);“胡马”,这里(lǐ)指(zhǐ)代外族(zú)入(rù)侵的骑兵。

  “度阴(yīn)山(shān)”,跨过阴(yīn)山。

  阴山是北方东(dōng)西走向的大(dà)山脉,是汉代北方边防的天然屏(píng)障。

  后两句(jù)写得含蓄、巧妙,让人们在对往事的对比中,得出必要的结论(lùn)。

  这首诗虽(suī)然只有短短(duǎn)四行,但(dàn)是通过对边疆景物和征人(rén)心理的描绘,表现的内容是复杂的。

  既有对(duì)久戍士(shì)卒的浓厚同情和结束这(zhè)种边防不顾局面的愿望;又流露了对朝廷不能选贤任能的不满,返汪同时又以大局为重(zhòng),认识到战争的正义性,因(yīn)而(ér)个人利益服从国(guó)家安(ān)全的(de)需要,发出了(le)“不教(jiào)胡马度阴山”的誓言,洋溢着爱(ài)国(guó)激情。

  诗人并没(méi)有对(duì)边塞风光进行细致的描绘,他只(zhǐ)是选(xuǎn)取了征(zhēng)戍生活(huó)中的一(yī)个(gè)典型画面来(lái)揭(jiē)示士卒(zú)的(de)内心(xīn)世界。

  景物(wù)描写只(zhǐ)是用来刻划人物思想(xiǎng)感情的一种手段,汉关秦月(yuè),无(wú)不是融情(qíng)入景,浸透了人(rén)物的感情色彩(cǎi)。

  把复杂的(de)内容熔铸(zhù)在四行诗(shī)里,深沉(chén)含蓄,耐人寻味(wèi)。

  【作者简介】:

  王昌龄 (698— 756),字少伯(bó),河东晋阳(今(jīn)山西太原)人(rén)。

  盛唐(táng)著名边塞诗人,后人誉为“七绝圣(shèng)手”。

  早年贫贱,困于(yú)农(nóng)耕(gēng),而立之年,始中进士。

  初任秘书(shū)省校书郎,又中博学(xué)宏辞,授汜水尉(wèi),因事贬(biǎn)岭南(nán)。

  与李白、高(gāo)适、王(wáng)维、王之(zhī)涣、岑参等交厚。

  开(kāi)元末返长安,改授江宁丞。

  被谤谪龙标尉。

  安史乱起,为(wèi)刺史闾丘晓所(suǒ)杀。

  其(qí)诗以七绝见长,尤以登第之前赴西北边塞所作(zuò)边塞诗最(zuì)著,有“诗家夫子王江(jiāng)宁”之誉(亦有“诗家(jiā)天子王江(jiāng)宁”的(de)说法)。

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