赶尸也有门派，不同门派的赶尸匠赶尸的(de)方(fāng)法也不一样(yàng)。把内脏(zàng)掏空萱草用竹杆挑的是解(jiě)放(fàng)前已经失传了赶尸方(fāng)法之后(hòu)的事(shì)，没多久就开始(shǐ)火化也就没(méi)有这行了。古时赶尸方法是一(yī预期收益率计算公式 预期收益率是什么)种蛊术，科学的(de)说法是寄生虫(chóng)，一种寄(jì)生在大脑中的寄生虫，养蛊分门别派(pài)，各自有各自的方法，但万变不离其(qí)宗，7、8天之内尸(shī)体(tǐ)并没(méi)有完全(quán)死亡，赶尸匠有(yǒu)办法用药(yào)物(wù)给尸体防腐然后把蛊虫值入脑中，蛊虫会产生一定的电流(liú)给特定(dìng)的神(shén)经带动还未完全(quán)死亡(wáng)的(de)肌肉收缩(suō)就产(chǎn)生了动作。赶尸(shī)匠(jiàng)手里的铃的主要作用是(shì)通过共振让蛊虫放电用的，人(rén)们听到了躲避并不是最初(chū)的想法(fǎ)，因为也有听到了反而过(guò)来看的。这(zhè)种方式和19世(shì)纪(jì)科学家(jiā)给尸(shī)体通电来(lái)让尸体产生动作(zuò)的原理是一样的。

湘西赶尸

赶尸为啥只(zhǐ)有(yǒu)湘(xiāng)西才有？湘(xiāng)西赶(gǎn)尸最早的(de)传说并不是蚩尤和黄(huáng)帝的大战，而是(shì)在《山海经大荒西经》中就有记载：有巫山者(zhě)。有壑山者。有金门之山，有人(rén)名(míng)曰黄姖之尸。它泛指在(zài)外(wài)地(dì)客死他乡(xiāng)的(de)人回家(jiā)的方(fāng)式(shì)，古代曾有鸟(niǎo)载人归的传说，在四川三星(xīng)堆中发(fā)现(xiàn)的一些法(fǎ)器，其实(shí)就是盛放尸(shī)体的东西(xī)。

在远古时代，人死(sǐ)之后(hòu)往往会被(bèi)制成(chéng)木乃伊，五脏(zàng)掏空，尸体则是悬挂在一(yī)根很(hěn)长的绳(shéng)索上，身体各个部位(wèi)通(tōng)过钢针缝合，脚下是一(yī)个铁(tiě)质的滑轮，顶(dǐng)端则(zé)用磁铁(tiě)。

湘西赶尸

为什么一(yī)定(dìng)要在(zài)夜间运尸体，就是来掩饰尸体上(shàng)方黑色器具。而一(yī)般赶尸的人都会背一个篓(lǒu)子，篓子里就是处理过的内脏。

在古代道路和现在完全不一样，那(nà)个时候马车都很少，而(ér)湘(xiāng)西赶尸通过滑轮的运动来实现目的，由(yóu)于混轮(lún)行走时会发出一些很沉闷的声音，因此赶尸人都会唱叫做(zuò)咒(zhòu)语的东西(xī)，借(jiè)以掩饰。赶(gǎn)尸(shī)人(rén)祖传器具就(jiù)是滑轮和铁针、已(yǐ)经(jīng)相关(guān)固(gù)定(dìng)尸(shī)体(tǐ)的铁(tiě)器(qì)。不过后来有人则简化(huà)了程(chéng)序，把死人处(chù)理后(hòu)用活(huó)人冒充。传说水浒传中段景住(zhù)就(jiù)擅长此(cǐ)道(dào)。

湘西赶尸

相信(xìn)很多朋(péng)友对(duì)湘西赶尸这(zhè)个(gè)事，更多的来自影视(shì)剧(jù)里面(miàn)，特(tè)别是恐怖港(gǎng)片里关于(yú)湘西赶尸的(de)桥段。一个人摇着(zhe)铃铛、撒着纸(zhǐ)钱(qián)，然后有一排的尸体跟(gēn)着。有时候想想(xiǎng)就觉得莫名的恐怖。


小时候，对于(yú)这(zhè)个事(shì)情，我特地跑去问父母，到底(dǐ)有没有赶尸这个事(shì)，父亲找来书籍，跟我(wǒ)讲(jiǎng)，古(gǔ)人都有(yǒu)叶落(luò)归(guī)根、魂(hún)归(guī)故里的传统思想，一旦一个(gè)人客死异乡(xiāng)，那么不管隔的多远也要想办法把尸体送回家乡，因为古人(rén)认(rèn)为，人是(shì)有三魂(hún)七(qī)魄(pò)的，一旦在外面(miàn)去世，若是不(bù)将尸体(tǐ)运(yùn)回故乡，会使得魂魄(pò)没法回去，也没法去“阴间”报道(dào)，这样就会变成孤魂(hún)野鬼。

正(zhèng)是因为(wèi)有这样的传统，再加上(shàng)古(gǔ)代(dài)不像现在这样交通发达。在古代(dài)，很多地方交通闭(bì)塞，甚至(zhì)很(hěn)多地方之间还隔着高山峻(jùn)岭(lǐng)，要是想把尸体运送回去(qù)，会特别费工(gōng)夫，“赶尸(shī)”这样的(de)一个职业就(jiù)出现了。

湘西赶(gǎn)尸

在古人的思(sī)想里，这样既能将尸体(tǐ)运回去，又(yòu)能让死(sǐ)者(zhě)魂归故里，这(zhè)也是电视剧里，赶尸的人，会一边摇(yáo)铃铛，一边撒纸钱的原因。

所(suǒ)摇的铃铛是为招魂铃(líng)，免(miǎn)得魂魄给走失(shī)了，有招魂铃的指引，魂魄就能一路跟着(zhe)回(huí)家。而撒(sā)纸钱，就是为了让路过的(de)孤魂野鬼，还有(yǒu)鬼差高抬(tái)贵手，放(fàng)魂魄(pò)回家(jiā)，不(bù)要阻拦。

对于赶尸(shī)这个职(zhí)业，更(gèng)多的(de)见于(yú)民间，但是在清(qīng)朝，也曾(céng)有官方聘用赶尸者，目的是(shì)帮(bāng)助一些死(sǐ)刑犯在死(sǐ)后(hòu)能(néng)把尸体(tǐ)运回家。毕竟很多(duō)死刑犯的处决，不一定是在犯人的老家，这样当死刑(xíng)犯去世(shì)之(zhī)后(hòu)，尸体就得运回(huí)犯(fàn)人的老家(jiā)，要(yào)是专门派人(rén)去送(sòng)，不仅费人，还(hái)费钱。而且很多(duō)官差也不大乐(lè)意做这种事，毕竟这(zhè)个是很晦气的事。

后来官(guān)方就干脆(cuì)了找来了赶尸人，让他们帮忙(máng)运(yùn)送死刑犯的尸体回家(jiā)，通常赶尸人也是分工明确的，会有两人(rén)组成，一个人负责赶尸一(yī)个(gè)人负(fù)责引路，而(ér)且两个(gè)人在路上也(yě)互相有个照应。

赶尸的过程中，一般(bān)只能住在荒郊野外，是不(bù)能去(qù)有人(rén)居住的地方，有人意外在野外看到了赶(gǎn)尸人，这也给赶尸人(rén)进(jìn)一步(bù)蒙(méng)上了神秘色彩。

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湘西赶(gǎn)尸

但是当时(shí)清朝官方任用的(de)赶尸人(rén)跟湘西赶尸人(rén)，并不是(shì)一样的(de)，湘西(xī)赶尸人显的更神秘一些，在湘西流传(chuán)着赶尸人(rén)“三赶、三不赶(gǎn)”的(de)说法：
首先，三(sān)赶，就(jiù)是那种被官方(fāng)处决的、还有被战争(zhēng)波及、或者意(yì)外死亡的人，这三种是可以赶的(de)。

三不赶(gǎn)，就(jiù)是指非正常死(sǐ)亡的，比如得了离奇怪(guài)病、投河(hé)上吊、被雷(léi)劈死、被火烧(shāo)死等等尸(shī)体不全的(de)，不能赶(gǎn)。总的说，就是被迫死(sǐ)的可(kě)以(yǐ)赶，若(ruò)是自杀(shā)和离(lí)奇死亡的不(bù)能赶。

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什么人能从事这(zhè)个职业(yè)？
当然赶尸人这个职业，也(yě)不是(shì)什(shén)么人都(dōu)能做(zuò)的，赶尸(shī)人收徒(tú)弟，徒弟必须满足(zú)三(sān)个(gè)基(jī)本条件：胆大、体壮、长(zhǎng)得丑。

若(ruò)是有人(rén)符合这个条件(jiàn)，又想(xiǎng)去(qù)学习赶尸(shī)，那么就(jiù)需要进一步筛选，需(xū)要进行三项测试：

第一项测试：就是(shì)让一个人站太阳底下(xià)，盯着太(tài)阳看(kàn)，同时旋转(zhuǎn)，然后突然喊(hǎn)停(tíng)，被测试者，若是能正常分辨东(dōng)南西北，那么就过(guò)关。

第二(èr)项测(cè)试：就是(shì)让测试者挑一副重担(dān)，要是能挑起来，并(bìng)送到指定的地点，就表示测(cè)试者(zhě)体力(lì)达标。

第(dì)三项测试(shì)：就(jiù)是让测(cè)试(shì)者晚上去深山将赶尸人放(fàng)的(de)桐树叶从坟堆中取回来，若是(shì)能(néng)取回来(lái)，表(biǎo)示测试者胆量够了。

凡是(shì)能经过这三个测试(shì)的人，才(cái)能(néng)拜(bài)入赶(gǎn)尸人学徒。

为啥只(zhǐ)有湘西才有？
很多人可能会疑惑，克死异乡的(de)并不只是(shì)在(zài)湘西那边才有，但是(shì)为啥在其他(tā)地(dì)方(fāng)并没有听说这(zhè)种职业(yè)呢(ne)？

其实，这个要说起来(lái)，还是跟(gēn)湘(xiāng)西的地理环(huán)境有(yǒu)关，在(zài)湘(xiāng)西(xī)有专门的供(gōng)赶尸人休息的旅店，但是在其他地方是(shì)没有这(zhè)样的(de)地方(fāng)的。

第(dì)二(èr)，其他地方，一般是不(bù)允许外来(lái)的尸体(tǐ)进村的，而(ér)在湘(xiāng)西，大路都是(shì)绕村的，这样赶尸(shī)人压根(gēn)就不(bù)用进(jìn)村。

第三，其他地方(fāng)，人们不懂赶尸的(de)禁忌(jì)，一旦赶尸(shī)人过来，被冲撞了了，会影响(xiǎng)到。

正是由于(yú)有这些因素，所以在(zài)其他地(dì)方，赶尸没法盛(shèng)行起来(lái)。最(zuì)后，随着交通越(yuè)来越便利，赶(gǎn)尸(shī)这(zhè)个职(zhí)业，也慢慢的消(xiāo)失(shī)在了历(lì)史的长河中，毕竟现在也不需要这样去赶尸(shī)，再(zài)远都可(kě)以通过(guò)交通工具来完成。

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