京剧的角色可(kě)分为哪几种，京(jīng)剧的角色(sè)可(kě)分为哪几种角色是生、旦、净、末、丑的。

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京(jīng)剧的(de)角(jiǎo)色(sè)可分为哪几种，京剧的角色可(kě)分为(wèi)哪几种角(jiǎo)色

　　1、生

　　生是戏曲表演行(xíng)当的主要类型之一，除净、丑以外的男性角色(sè)称为生行。

　　按(àn)其扮演的(de)人物的年龄、身份、性格(gé)特(tè)征(zhēng)和表(biǎo)演特点(diǎn)，大致分(fēn)为老生、小(xiǎo)生、外、末、武生和娃(wá)娃生几类(lèi)。

　　生除了红生某些(xiē)勾脸(liǎn)的武生之外(wài),其他都(dōu)是素脸(liǎn),也就(jiù)是内行说的“俊扮”。

　　2、旦

　　京(jīng)剧(jù)旦角(jiǎo)是京剧中扮演各(gè)种(zhǒng)不同年(nián)龄、性格、身份的女性的一类角(jiǎo)色(sè)的总称。

　　旦角又分为正旦、花旦(dàn)、花衫(shān)、刀马旦、 武旦、老(lǎo)旦等专行。

　　3、净(jìng)

　　净角(jiǎo)指(zhǐ)脸画(huà)彩图(tú)的花脸(liǎn)角(jiǎo)色，看来并不干净(jìng)，故反其意(yì)为(wèi)净(jìng)。

　　净行分：以唱为主的铜(tóng)锤花脸(liǎn)与黑(hēi)头花脸；

　　以(yǐ)工(gōng)架为主(zhǔ)的架子(zi)花脸，如大将(jiāng)、和(hé)尚(shàng)、绿林好汉(hàn)及武花(huā)脸与摔打花脸等。

　　铜锤花脸称(chēng)正净，架子花脸叫副净(jìng)、武工花脸(liǎn)名武净，武二花脸言红净，在表演风(fēng)格上均有不同(tóng)的特色。

　　4、丑(chǒu)

　　丑 行 简称“丑”。

　　剧中丑(chǒu)行勾脸(liǎn)，而(ér)勾画“三(sān)花(huā)脸”，面谱与花(huā)脸有很大区别。

　　根据动物属相，丑属牛，牛(niú)性笨(bèn)，丑(chǒu)为(wèi)笨的代名词(cí)。

　　但舞(wǔ)台上的(de)武丑亦叫开口跳，而能说能(néng)跳，表演出活(huó)泼伶俐(lì)，善(shàn)演武功武技的角色，此与牛的(de)丑笨性又完(wán)全不(bù)同(tóng)。

　　5、末

　　末行扮演中年以上男子，多数挂(guà)须(xū)。

　　又细分(fēn)为老生、末、老外。

　　在北(běi)杂剧中，末称“末泥”或“末尼色(sè)”，泛指末本正角，与宋元杂剧所称的“生”同，而(ér)与“末(mò)”的涵义(yì)不(bù)同。

　　宋元(yuán)南戏(xì)所称之“末”实(shí)即“副(fù)末(mò)”，除(chú)担任报台，介绍剧情梗概和剧目主题的开场外，还在戏中(zhōng)扮演社会地位低下的(de)次要角色。

　　昆剧“末(mò)”行(xíng)是继(jì)宋(sòng)元南(nán)戏脚(jiǎo)色制(zhì)度发展而来，按(àn)照南昆的(de)路(lù)子，包括老生、副末、老外(wài)三个(gè)家门，约在清代(dài)中(zhōng)叶初步定型。

京剧的角(jiǎo)色都有哪几种?

　　京剧行当又称角色，主(zhǔ)要(yào)可(kě)分(fēn)为生(shēng)、旦(dàn)、净、末(mò)、丑五大行当(dāng)。

　　1、生行 简称“生”。

　　生行分为须生(老生)、红生、小(xiǎo)生、武生(shēng)、娃娃生等。

　　为(wèi)京(jīng)剧(jù)中的重要行当(dāng)之一。

　　 须生(老生):即(jí)中(zhōng)年以上的(de)剧中(zhōng)人，口戴胡子(髯口)，因性(xìng)格与身(shēn)份的(de)不同，可(kě)分为安工老生或称唱工老生(如扮演帝王(wáng)、官僚(liáo)、文人等(děng))，靠把老生(如扮演(yǎn)武将)放在里面睡一晚是什么感受，放里面睡觉是什么样的感受，衰派老生(如扮演穷困潦倒之人等)。

　　 红(hóng)生:为(wèi)勾红脸的须生，如扮(bàn)演关羽、赵匡(kuāng)胤等。

　　 小(xiǎo)生:指(zhǐ)演剧(jù)中的翎子生(带雉翎的大将，王侯等)，纱帽生(官生)、扇子生(书生(shēng))、穷生(穷酸文人)等。

　　 武生(shēng):为(wèi)戏中(zhōng)的武(wǔ)打角色(sè)，穿厚(hòu)底靴的叫长靠(墩子(zi))武生，穿薄底靴的称短打(撇子)武生。

　　2、旦(dàn)行(xíng) 简称“旦”。

　　分青衣、花旦(dàn)、武旦、刀马旦、老旦、贴旦、闺旦等角色。

　　旦角(jiǎo)全为女性。

　　 青(qīng)衣:以唱为主，扮演(yǎn)贤妻良母型角色。

　　 花(huā)旦(dàn):亦叫花衫，以(yǐ)服装花(huā)艳为特(tè)色，以演皇后、公(gōng)主、贵夫人、女将、小(xiǎo)贩、村姑等角色为主。

　　 武旦、刀马(mǎ)旦:为演(yǎn)武功做枣禅见长的女性。

　　 老旦:用本(běn)噪子演唱，多为中老年妇(fù)女。

　　3、净行(xíng) 简称“净”，亦叫花脸。

　　净(jìng)角指脸画彩(cǎi)图的花脸角(jiǎo)色，看来并不(bù)干净(jìng)，故反其意为‘‘净”净行分如下几种角色:以唱(chàng)为(wèi)主的铜锤花脸(liǎn)与黑头花脸;以工架为主的架子花脸，如大将(jiāng)、和(hé)尚、绿林好汉及武(wǔ)花(huā)脸(liǎn)与摔打花脸(liǎn)等。

　　铜锤花(huā)脸称正(zhèng)净，架子花脸叫副净(jìng)、武(wǔ)工花脸名(míng)武净，武(wǔ)二花脸言(yán)红净，在表演风(fēng)格上(shàng)均有(yǒu)不同的特(tè)色。

　　4、末行 简(jiǎn)称“末”。

　　该行当多为中年(nián)以(yǐ)上的男性。

　　实际末(mò)行(xíng)专司引戏职能，如打头出场(chǎng)者，反(fǎn)其义而称为“末”的。

　　5、丑行(xíng) 简(jiǎn)称“丑”。

　　剧中(zhōng)丑行勾脸，而勾画“三花脸”，面谱与(yǔ)花脸有很(hěn)大区别。

　　 丑(chǒu)行(xíng)又分(fēn)文丑、武丑。

　　文丑中(zhōng)又(yòu)分为方巾丑(文人(rén)，儒生);武丑(chǒu)，专(zhuān)演跌、打、翻、扑等(děng)武技角色(sè)。

　　根据动物(wù)属(shǔ)相(xiāng)，丑属牛，牛(niú)性笨，丑(chǒu)为笨的代名词。

　　但(dàn)舞台(tái)上(shàng)的武丑亦叫开口跳，而能(néng)说能(néng)跳(tiào)，表演出活泼伶俐，善演(yǎn)武功武(wǔ)技的角色，此(cǐ)与牛的丑笨(bèn)性(xìng)又完全不(bù)同。

　　扩展(zhǎn)资(zī)料：

　　京剧(jù)，曾称平(píng)剧，中国(guó)五大戏曲(qū)剧种之一，腔(qiāng)调以西皮、二黄为(wèi)主(zhǔ)，用胡琴和锣鼓等伴(bàn)奏(zòu)，场景布(bù)置注重写意。

　　被(bèi)视为中国国粹，中国戏(xì)曲三鼎甲“榜首(shǒu)”。

　　徽剧(jù)是京剧的前(qián)身。

　　清代(dài)乾(qián)隆五十五(wǔ)年（1790年）起，原在南方演出的三庆、四喜、春台、和春， 四(sì)大(dà)徽班陆续进入(rù)北(běi)京，他(tā)们(men)与(yǔ)来自湖北(běi)的汉(hàn)调艺人合作，同时又接受了昆曲(qū)、秦(qín)腔的部分剧目(mù)、曲调(diào)和表演(yǎn)方法(fǎ)，吸(xī)收了一些地方民间(jiān)曲调，通(tōng)过(guò)不(bù)断(duàn)的交流、融合，最终形(xíng)成京剧。

　　京剧形成后在清(qīng)朝宫廷(tíng)内开始(shǐ)快速发(fā)展，直至民国(guó)得到空前的繁荣。

　　京剧走遍(biàn)世界各地，成(chéng)为介绍、传(chuán)播中国(guó)传统艺术纯尘文化的重(zhòng)要(yào)媒(méi)介。

　　分布地以北(běi)京(jīng)为中心，遍及(jí)中国。

　　在2010年11月16日，京(jīng)剧被列入“人类非物质文化(huà)遗产代表作名(míng)录”。

　　京(jīng)剧一般(bān)用(yòng)油彩化妆，比(bǐ)较(jiào)难卸下。

　　脸谱(pǔ)的(de)演变(biàn)和(hé)发展，不是某个人(rén)凭空臆造的产(chǎn)物，而是戏(xì)曲艺(yì)术家们在长期艺(yì)术实践中，对(duì)生活现象的观察、体验、综合，以(yǐ)及对剧中岩塌角色的(de)不断分析(xī)、判断(duàn)，作出评价，才逐步(bù)形成了一整套(tào)完整的艺术手法。

　　据史料(liào)记载(zài)，脸谱系由唐朝乐舞大面（传(chuán)统戏曲角色(sè)行当之一，是京剧和某些地方(fāng)戏中(zhōng)净的别称(chēng)）所戴(dài)面具和参军戏副净的涂面逐渐演变而来。

　　中国(guó)戏曲理论家翁偶虹曾撰文说(shuō)：“中国戏曲脸谱，胚胎于上古的图腾，滥觞(shāng)于春秋(qiū)的傩祭(jì)，孽乳(rǔ)为汉、唐的代面，发展(zhǎn)为宋(sòng)、元的(de)涂面(miàn)，形成为明、清的脸(liǎn)谱。

　　在戏曲形(xíng)成之后，脸谱与面具仍(réng)然交替使用。

　　最(zuì)明显的(de)贵州的‘地戏’，江西(xī)、安徽的‘傩戏’，西藏的‘藏戏’，无论生旦净丑(chǒu)，都戴面(miàn)具(jù)，每(měi)剧多至百(bǎi)余，少者(zhě)亦(yì)须数十。

　　‘南昆’里的(de)神仙鬼怪，一般均(jūn)戴(dài)面具，并(bìng)不勾画脸(liǎn)谱(pǔ)。

　　京剧是具有全国性的大剧种，大量发展(zhǎn)脸谱，可是加官、财(cái)神(shén)、魁星、土地、雷公(gōng)，仍戴面具。

　　从脸(liǎn)谱、面具(jù)的混合使用与脸(liǎn)谱谱(pǔ)式的由简至繁，可以(yǐ)看出(chū)中国戏曲(qū)累递(dì)发展的轨迹。

　　”

　　京剧脸谱与京(jīng)剧表演(yǎn)艺术一(yī)样(yàng)，是和演员一起出现在舞台上的活(huó)的艺术。

　　京剧在中国戏曲(qū)史上，虽(suī)只有二(èr)百余年的历史，但与其他戏(xì)曲相比，它(tā)发展快(kuài)，流传广，深受人民群众(zhòng)的喜爱，有(yǒu)广(guǎng)泛的群众(zhòng)基础(chǔ)。

　　因此，京剧脸谱在中国(guó)戏曲脸谱中(zhōng)具有特殊(shū)的(de)地(dì)位。

　　京(jīng)剧脸谱是一(yī)种写(xiě)意(yì)和夸张的艺术(shù)，常以蝙(biān)蝠、燕(yàn)翼、蝶翅等为图案勾眉眼(yǎn)面颊(jiá)，结(jié)合夸张的(de)鼻窝、嘴窝(wō)来刻(kè)画(huà)面部的(de)表情。

　　开朗乐观的(de)脸谱(pǔ)总是舒眉(méi)展眼(yǎn)，悲(bēi)伤或(huò)暴(bào)戾的脸谱多是曲眉(méi)合目。

　　勾画时以“鱼尾纹”的高低曲直来反映(yìng)年龄，用(yòng)“法(fǎ)令(lìng)纹”的上(shàng放在里面睡一晚是什么感受，放里面睡觉是什么样的感受)下开合来(lái)表现气(qì)质，用(yòng)“印堂纹”的不同(tóng)图案象征人物性格。

　　京剧脸谱，是具(jù)有民(mín)族特色的一种特殊(shū)的化妆方法。

　　由于每个历史(shǐ)人(rén)物或某(mǒu)一(yī)种类(lèi)型(xíng)的人物都有一种大概的谱式，就(jiù)像唱歌、奏乐都要按照乐谱(pǔ)一样(yàng)，所以称为“脸谱”。

　　关于脸谱的(de)来源，一般(bān)的说法是来自(zì)假面具。

　　京剧(jù)脸(liǎn)谱，是根据某种性(xìng)格、性情(qíng)或某种特殊类型(xíng)的人物为采用某些色彩的。

　　红色(sè)的脸谱表示忠勇(yǒng)义烈(liè)，如关羽、姜维、常遇春；黑(hēi)色的脸谱表示(shì)刚烈(liè)、正(zhèng)直、勇猛甚至(zhì)鲁莽，如包拯(zhěng)、张飞、李逵等(děng)；黄色(sè)的脸谱表示凶狠残(cán)暴(bào)，如宇文(wén)成(chéng)都、典韦；蓝色或(huò)绿色的脸谱(pǔ)表示一些粗豪暴(bào)躁的人物，如窦(dòu)尔敦、马武等(děng)；白色的脸谱一般表示奸臣、坏(huài)人，如(rú)曹操(cāo)、赵高等(děng)。

　　京(jīng)剧脸(liǎn)谱的色画方法，基本上分为三(sān)类(lèi)：揉(róu)脸、抹脸、勾(gōu)脸。

　　脸谱(pǔ)最初(chū)的作用，只是夸大剧中角(jiǎo)色的五官部位和面部的(de)纹理(lǐ)，用夸张的手法表现剧中人的性格、心理和生(shēng)理上的特征，以此来为(wèi)整个戏剧的情节服务(wù)，可(kě)是发展到后来，脸谱由简到繁、由(yóu)粗(cū)到细、由表(biǎo)及里、由浅到深，本身就逐渐成为一种具(jù)有民族特色的、以(yǐ)人的面(miàn)部(bù)为(wèi)表现手段(duàn)的图案艺(yì)术了。

　　参考资(zī)料：百度百科-京剧

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